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[施爱东]萧放的《<荆楚岁时记>研究》
  作者:施爱东 | 中国民俗学网   发布日期:2008-07-26 | 点击数:4199
 

 

在民族传统节日成为文化热点之前,萧放是国内惟一以“时间民俗”作为主要研究对象的民俗学者。曾经有学者认为,把自己固定在这么“窄”的一个领域,往好处说叫“大材小用”,往不好处说叫“不思进取”。可是,没过多少年,时间民俗成了传统文化热潮中炙手可热的一张王牌。
1992年,钟敬文先生把《荆楚岁时记》的研究任务交给了萧放,理由是:该书在中国岁时民俗记录方面有开创意义,却从未有人进行专门研究,萧放是荆楚人,学历史出身,受过民俗学专门训练,为学勤奋、肯动脑筋,乃最佳人选。
萧放果然不负“钟”望,“他研究视野开阔,对《荆楚岁时记》产生的时代与所记述的时代进行了深入的文化分析;对《荆楚岁时记》的学术渊源进行了细致的扒梳,正确地指出了它与《月令》《四民月令》之间的文化变迁关系。将岁时记与民俗生活中的时间观念结合进行探讨,这是前人未曾做过的开创性研究。”
短短几千字的《荆楚岁时记》辑佚本,把萧放吸进一个神秘广袤的“时间黑洞”。萧放潜心于此几二十载,上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西,心无旁骛,成绩斐然,由“六朝”上溯至周秦、下延于当代,由“荆楚”而广涉全国,不仅没有“善罢甘休”,而且大有跃马扬鞭,痛饮黄龙之势。
 
 
萧放著,《<荆楚岁时记>研究》,北京师范大学出版社,2000年。
本文原刊于《民俗研究》2008年02期
 

  文章来源:作者提供

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