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[邹艳梅]明清之际奉教士人的丧葬礼俗观研究
——以“中国礼仪之争”为中心
  作者:邹艳梅 | 中国民俗学网   发布日期:2023-10-14 | 点击数:707
 

中国民俗学会2023年年会论文• 

明清之际奉教士人的丧葬礼俗观研究
——以“中国礼仪之争”为中心
邹艳梅
(西南财经大学)

摘 要:明清之际发生了一场探讨中国礼仪是否为“异端”的“中国礼仪之争”。奉教士人为维护中国礼仪便积极与耶稣会士合作,他们灵活运用“以耶补儒”的理念,写成了一批数量颇丰且立意鲜明的“辩护作品”。中国的丧葬礼仪问题是“中国礼仪之争”的争论焦点之一。“文化适应政策”反对派认为,中国丧葬礼仪中充斥的神秘力量与宗教色彩违背了天主教“一神论”信仰。奉教士人应耶稣会士的邀请逐条阐释被质疑的各项丧葬仪节。他们认为,“初死复礼”体现孝子不忍亲人逝去之心,“死后沐浴”意在为逝去的亲人整洁身体,“死后含饭”是不忍亲人口中虚无一物地离世。这些仪式均出于人之常情,而非相信祖先“显灵”的宗教仪式。至于“烧金银纸锭”、“草人殉葬”、“施食道场”、“择风水宝地”一类,是佛道诳惑世人日益深重所致,这也是与中国正统礼仪相违背的,所以该当一齐禁之。
      关键词:“中国礼仪之争”;奉教士人;丧葬;礼俗

 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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