【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2021年年会圆满闭幕   ·[叶涛]中国民俗学会2021年年会开幕词   ·中国民俗学会2021年年会开幕  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2020年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2020年会专区

[祝鹏程]“碎陶镶嵌的古瓶”:袁珂的中国神话普及写作
  作者:祝鹏程 | 中国民俗学网   发布日期:2020-11-14 | 点击数:5305
 

 

中国民俗学会2020年年会论文•
 
“碎陶镶嵌的古瓶”:袁珂的中国神话普及写作
祝鹏程
中国社会科学院
摘 要:袁珂的神话普及写作可以被视为一种“神话主义”式的实践。分析以《中国神话传说》为代表的著作可以发现,袁珂的写作既受到社会时代环境的型塑,又充满了个人的创造性。他在民族主义的催动下,用“广义神话”的概念,扩大了神话的素材与范围;并以现代,尤其是社会主义中国的价值标准来筛选古代的素材,激活了传统在当下的价值;用丰富的想象力与巧妙的构思弥合材料之间的缝隙,将神话打造为面向大众的审美与教育资源。袁珂构筑出一个完整而恢宏的中国神话体系,这一体系勾勒了从中华文明肇始到社会主义中国的历史发展的延续性与必然性,赋予了以劳动人民为主体的新中国以合法性。
关键词:袁珂;神话;神话主义;普及写作

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[张佳伟]再论民间文学的基本特性与田野作业方法
下一条: ·[陈立仁 李铁琦]地方小吃民俗在抗疫新态势下的传承创新
   相关链接
·[黄景春 陈杰]盘古神话辨析:以古代文献为中心·[吴晓东]殛鲧羽山:日月雷三角结构神话
·[唐植君]日本蛇郎故事从神话到民间的传承与演变·[苏永前]作为对话场域的“神话/历史”:两种人类学的“神话/历史”之辨
·[沈莉]浅谈乡村振兴背景下神话的活态发展:以浙江嘉兴的蚕神神话为例·[沈德康]论瑶族神话的分类体系、情节模式与思想特质
·[孟琳峰]破碎与重建:新媒体时代的神话知识趋同化·[毛巧晖]文化观念与技术变革:嫦娥神话文本演化的关捩
·[罗瑛]景颇族日月神话的仪式与日常生活实践·[刘玉娟]电子游戏中神话的生命力
·[刘丽萍]禹迹遍布与禹神话传说扩大的关系·[刘兰兰]傣族创世神话:两种宇宙观的融汇
·[李欣然]科幻动漫对神话的重铸·[黄璜]景颇族神话传统的创造性主体研究
·[高健]时间起点、时间跨越与时间压缩·[董秀团 杨识余]白族的日月神话与日月崇拜
·[陈亚文]剥离与熔铸·[王宪昭]神话的虚构并非历史的虚无
·[陈连山]从神话学立场论夏朝的存在·[王均霞]朝向普通人日常生活实践的神话图像叙事研究

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2021年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网