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[林玲]关羽早期瘟神信仰研究
  作者:林玲 | 中国民俗学网   发布日期:2020-11-14 | 点击数:326
 

 

中国民俗学会2020年年会论文•
 
关羽早期瘟神信仰研究
林玲
上海大学
摘 要:关羽早期信仰的发生,主要和他的厉鬼身份有关。后在董梃、佛教天台宗高僧、信众的建构下,关羽和智大师神遇之事融于一体,玉泉寺一带也因此成为了关羽信仰的主要传承地。在相关文献表述中,关羽又总被称作关三郎,则主要是与唐宋间对恶神厉鬼的传统称呼有关。可以说,关羽殇而成厉和荆州地区将死成神的传统习俗是关羽瘟神信仰兴起的基本条件;佛教神化、利用是关羽瘟神信仰进一步发展的关键,唐宋间三郎信仰传统是其瘟神身份得以强化的重要推动力。
关键词:关羽;厉鬼;瘟神;玉泉寺;关三郎

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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