【首页】 中国民俗学会最新公告: ·“首届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班” 在复旦大学举行   ·高校民俗学、民间文学骨干教师高级研修班即将开班   ·中国民俗学会2021年年会征文启事——乡村振兴与民俗文化可持续发展  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2020年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2020年会专区

[刘媛小祺]《子不语》中的鬼故事研究
  作者:刘媛小祺 | 中国民俗学网   发布日期:2020-11-14 | 点击数:612
 

 

中国民俗学会2020年年会论文•
 
《子不语》中的鬼故事研究
刘媛小祺
广西师范大学
摘 要:《子不语》中包含了众多类型的鬼故事,其中表现人鬼冲突的鬼故事是最为突出的类型之一。作为表现袁枚所创设的“恶”世界的代表,人鬼冲突型鬼故事通过表现人与鬼的恩怨与斗争以及各种无厘头的故事,传递了袁枚本人对人性的思考。同时通过描写人鬼冲突的世界,例如其中的人鬼恩仇,人鬼冲突,鬼死而复生,冥界游历等故事,也延续了中国古代的鬼文化,并包含了许多民间信仰因素。
关键词:《子不语》;人鬼冲突;“恶”的世界

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[刘程杰]民间传说中的张三丰形象及其道教元素
下一条: ·[路转红]裕固族东、西部地区民歌情感色彩的差异性研究
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2021年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网