【首页】
中国民俗学会最新公告：
·“首届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班” 在复旦大学举行
·高校民俗学、民间文学骨干教师高级研修班即将开班
·中国民俗学会2021年年会征文启事——乡村振兴与民俗文化可持续发展
本网公告
学会简介
学会章程
学会机构
理事会
秘书处
会员部
会员资格
会籍管理
会员信息
会费缴纳
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
学会大事记
学会会议
会议动态
历届年会
2020年会专区
2019年会专区
2018年两会专区
2017年会专区
2016年会专区
2015年会专区
2014年两会专区
2013年会专区
2012年会专区
2011年会专区
2010年两会专区
2009年会专区
2008年会专区
历届代表大会
第九届全国代表大会
第八届全国代表大会
第七届全国代表大会
第六届全国代表大会
第五届全国代表大会
第四届全国代表大会
第三届全国代表大会
第二届全国代表大会
第一届全国代表大会
专题研讨会
学会成立20周年纪念大会
学会成立30周年系列纪念活动
嘉兴论坛
昆仑论坛
东岳论坛
海峡两岸学术论坛
中国节日文化遗产保护论坛·温州会议
联办会议
学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会：纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节：马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
中美日民俗学暑期学校
2016年暑期学校试点
2017年暑期学校
2018年暑期学校
学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
联系我们
2018年两会专区
首页
→
中国民俗学会
→
学会会议
→
历届年会
→
2018年两会专区
[王蔓蔓]关于曹县桃源镇花供会田野调查
作者：
王蔓蔓
|
中国民俗学网
发布日期：2018-11-17 | 点击数：2705
•中国民俗学会2018年年会论文•
关于曹县桃源镇花供会田野调查
王蔓蔓
（贵州民族大学）
摘 要：桃源花供是山东省的非物质文化遗产，是传统的民间技艺的展示。大体上说，花供的形态是由民间艺人不断传承并且改善的结果。花供是用萝卜为主要材料进行雕刻和上色的民间工艺品，主要用于火神庙祭祀。本文主要根据作者在桃源集镇进行的田野调查研究桃源镇花供会，对桃源花供会进行大致的介绍。
关键词：庙会；花供；田野
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
上一条： ·
[王丽清 董秀团]彝族土主信仰传承发展助推乡村文化振兴研究
下一条： ·
[王娜]技艺类非物质文化遗产保护的真假之辨
相关链接
·
[徐赣丽]从乡村到城市：中国民俗学的研究转向
·
[西萍]丰盛古镇田野行
·
[张士闪]中国礼俗传统的田野考察与文化阐释
·
[张佳伟]再论民间文学的基本特性与田野作业方法
·
[刘春艳]疫情下的田野调查：对民俗学研究方法的再反思
·
[郑至豪]从地方志看湖北新洲许逊信仰的历史变迁
·
[许琳琳]河北省保定市易县马头村“网红庙宇”的田野调查报告
·
[王秋萍 陈胜祥]民间信仰对当前农村殡葬改革的影响
·
[胡蓉]浅议《天工开物》的人类学意义
·
[李琳 杨眉佳 邵齐齐]多民族文化交融视域下的靖州飞山信仰调查与研究
·
《田野中国·当代民俗学术文库》
·
徐赣丽：《民族文化的空间传承——对侗寨的田野研究》
·
[高健]神话王国的探寻者 ——李子贤神话研究评述
·
[熊迅 张举文 孙正国] 民俗影像的操作化与可能性
·
[黄景春]增福财神的信仰历史与当下现状
·
[侯有德]湘西永顺土家族祭油神习俗研究——基于长光村的田野调查
·
[牛光夏]“非遗后时代”传统民俗的生存语境与整合传播
·
[刁统菊]感受、入户与个体故事：对民俗学田野伦理的思考
·
[张举文]从走向民间的田野到走在民间的实地：意识形态范式的转换
·
[王志清]“从知其然到知其所以然”的深描与阐释
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅
民俗学论坛
／
民俗学博客
注册
帮助
咨询
登录
学会机构
┃
合作网站
┃
友情链接
┃
版权与免责申明
┃
网上民俗学
┃
会员中心
┃
学会会员
┃
学会理事
┃
会费缴纳
┃
2020年会专区
┃
本网导航
┃
旧版回顾
主办：
中国民俗学会
China Folklore Society (CFS)
Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址：北京朝阳门外大街141号 电话：(010)65513620 邮编：100020
联系方式：
学会秘书处
办公时间：每周一或周二上午10：30—下午4：30
投稿邮箱
会员部
入会申请
京ICP备14046869号-1
技术支持：中研网
