【首页】 中国民俗学会最新公告: ·会议║ “中国民俗学70年:学科发展与话语体系建设学术研讨会” :议程   ·年会║ “回顾与展望:中国民俗学70年”——中国民俗学会2019年年会征文启事   ·“中国民俗学70年:学科发展与话语体系建设学术研讨会” 邀请函  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

书评文萃

首页民俗学文库书评文萃

[谷羽]外国诗人写中国生肖
  作者:谷羽 | 中国民俗学网   发布日期:2016-07-16 | 点击数:969
 


  给外国留学生上汉语课,出个谜语让学生猜:一人一个,一家几个,全国只有十二个,请问这是什么?来自欧美的留学生瞪大了眼睛,不知该怎么解答;来自韩国、越南或日本的学生,偶尔会举手说出谜底:生肖,又称属相。

  中国的生肖文化,从上个世纪80年代末90年代初已经流传到国外,一个明显的标志是许多国家新年伊始发行生肖邮票。蛇年印蛇,马年印马,猴年印猴。1989年春节我在列宁格勒进修,商场出售的日历封面上印着“蛇”,还写了个汉字,可惜把“虫”字写在上面,“它”字写在下边,给我留下了难忘的印象。

  生肖文化源远流长,据说源自图腾崇拜和动物崇拜,春秋时代已经出现。东汉王充《论衡·物势篇》已有明确记载。南宋朱熹曾作“十二辰”诗:

  夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽鲁。君看蜇龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

  元、明、清历朝历代都有诗人骚客把十二生肖写进诗篇。到了现当代,十二生肖歌谣更是层出不穷。那么,有没有外国诗人写十二生肖的呢?说来也巧,我碰到了一篇。

  瓦列里·别列列申(1913—1992),俄罗斯侨民诗人,七岁跟随母亲来到中国,多年居住哈尔滨,后来曾在北平、上海生活,1950至1952年住在天津,曾在音乐学院教俄语,此后离开中国,途径香港,转赴巴西。在里约热内卢,他把《离骚》《道德经》译成俄语,还创作了许多跟中国有关的抒情诗,其中一首标题就是《生肖》,翻译成汉语大致如下:

  公鸡和马,猪和兔子,老虎和蛇,羊和猎犬——中国人给每年定个标志,经过了精心挑选与计算。每个人都有自己的生肖,这是终生不变的特征:有些生肖——不爱劳作,另外一些——心想事成。有的生肖——威武勇猛,另外一些——劳累贫穷。尽管我是出生在牛年,可是我过得忍气吞声。

  按生肖我该孤独任性,跟产奶的母牛们为伍。依据历法编排人的高下,智慧长者是否也犯错误?

  十二生肖,诗中出现了九个,缺少的只有龙、猴、鼠。应当说这位诗人对中国文化已相当了解和熟悉,写到这种程度值得赞许。不过,从最后两行判断,他对生肖文化的理解依然停留在表面层次,甚至存在误解。其实,生肖并非用来区分人的高低贵贱,而是别有深意,蕴涵着中国先民的智慧。

  根据专家学者的研究,生肖的出现与发展,跟阴阳五行学说相关联。十二生肖当中,鼠、虎、龙、马、猴、狗属于阳,牛、兔、蛇、羊、鸡、猪属于阴,阴阳相对,相辅相成,共分六组:鼠和牛,分别象征智慧与勤奋;虎和兔,象征勇猛与谨慎;龙和蛇,象征刚毅与柔韧;马和羊,象征通达与温顺;猴和鸡,象征灵活与稳定;狗和猪,象征忠诚与随和。

  生肖启发我们:既要了解自己,也要了解别人,人有所长,必有所短,取长补短,才能长进,知己知彼,才有助于和谐相处。

  如今设立在国外的孔子学院已超过百所,来中国留学的人也越来越多。包括生肖文化在内的中国文化引起普遍的兴趣和关注,说不定会有熟悉汉语的外国人以十二生肖为内容写出新的诗篇,这有待于我们在交流中去寻找,去发现。

 

  文章来源: 《中华读书报》2016年07月06日18版
【本文责编:CFNEditor】

上一条: ·[段崇轩]节日和安详
下一条: ·[沈胜衣]留下石榴,记取开花的田野
   相关链接
·汉声:《大过猪年》·丁酉话鸡:十二生肖中唯一的禽类
·[侯仰军]鸡每日打鸣,原来是为了他们…·[周庆基]十二生肖说的起源和功用
·“生肖文化与农耕文明”:2016年中国·稷山第二届生肖文化学术研讨会征文启事·[刘锡诚]猿之德静以缓,猴之德躁以嚣
·生肖“猴”海外“开枝散叶”·[杨利慧]猴生肖与猴文化
·中国民俗学会中国生肖文化研究中心落户山西稷山·中国生肖文化研究中心在稷山成立
·年轻人都聊星座 中国生肖文化面临冲击? ·中国生肖文化研究中心成立大会在稷山举行
·中国生肖文化研究中心成立·[萧放]天行健,君子以自强不息
·围观中国古文物中的马·马文化由“政治”到“审美”的流变
·[张勃]蛇年话蛇·[乌丙安]解读中国生肖文化
·[张勃]驱云驾雾祥龙来·[张从军]画像石中的“玉兔捣药”

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学学会会员学会理事会费缴纳2019年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网