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首届民间信仰研究高端论坛:会议议程
  作者:世界宗教研究所 | 中国民俗学网   发布日期:2014-12-03 | 点击数:4086
 

首届民间信仰研究高端论坛
——中国民间信仰的当代处境与发展前瞻

中国社会科学院世界宗教研究所
中国宗教学会主办

北京

2014年11月29日~30日



       改革开放30年来,民间信仰已经成为宗教学、民俗学、人类学、社会学、历史学等多个学科关注的焦点。有鉴于此,中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会,决定于2014年11月28日至12月1日召开“首届民间信仰研究高端论坛”,以进一步促进中国民间信仰议题的深入研究。

      一、论坛主题:中国民间信仰的当代处境与发展前瞻
      二、会议时间:2014年11月28日至12月1日(外地学者11月28日直接报到入住,北京学者29日上午8:00报道,29日、30日学术研讨,12月1日早离会)
      三、会议地点:北京西直门外大街135号,北京展览馆宾馆

议程表


11月29日(星期六)
8:00-9:00  北京与会者报到
09:00—09:30  开幕式
主持人:叶涛
1、        世界宗教研究所所长卓新平致辞
2、        世界宗教研究所党委书记曹中建致辞
3、        国家宗教事务局四司司长戴晨京致辞
4、        国家宗教事务局宗教研究中心副主任加润国致辞
5、        合影
09:30—9:40  茶歇

9:40—12:20  主题报告(主讲人每人30分钟)
主持人:陈进国
金泽:民间信仰研究要继续在两个维度上拓展
才让太:苯教研究与西藏的历史和现状
加润国:民间信仰的认定和治理
邱永辉:中国民间信仰的国际视角
刘魁立:民间信仰类非物质文化遗产项目的保护问题
12:20—13:30  午餐

13:30—15:30  学术报告
(每场发表人主讲15分钟,评论及讨论40分钟,下同)
主持人:戴晨京  评论人:卢国龙
彭  牧:迷信、理性与民间宗教实践:美国民俗学的视角
叶涛:近代民间信仰的污名化过程
吴真:从封建迷信到非物质文化遗产:当代民间信仰的合法化历程
曾传辉:从民间信仰的特性看管理
陈进国:民间信仰事务管理模式的探索与反思——以福建省为例

15:30—15:40  茶歇

15:40—6:00  学术报告
主持人:林美容  评论人:才让太
陈立健:甘川藏族交界地区的民间苯教信仰
德吉卓玛:个体、世家、社群——民间载体的觉域教法信仰与实践
尕藏加:藏区民间信仰与生态环境——以神山信仰与生态保护为例
李姝睿:纳家错哇的娘娘与龙王
林继富:西藏农耕民俗的信仰习俗
色音:中国萨满信仰的现状与发展态势
6:00  晚餐


11月30日(星期日)

08:30—10:30  学术报告
主持人:德吉卓玛  评论人:陈泳超
林美容:民间信仰与民间佛教的交融与互异——闽台田野的交互观看
郑土有:民间信仰与道教关系问题的疑虑与思考
王潇楠:从冲突到和谐:基督教与民间信仰的关系
马光亭:耶稣叫魂歌:时间的分别与融汇——以苏北依村为个案            
鄂崇荣:青海多民族民间信仰互动与共享略述
10:30—10:40  茶歇

10:40—12:30  学术报告
主持人:尕藏加  评论人:陈益源
王霄冰:中国民间信仰的现代性转换与后现代性反思
安德明:地方神:中国民间信仰的核心
陈泳超:非遗思潮下民间信仰的自我调整
王  尧:凡人成神类地方性神灵信仰的发生机制
庄恒恺:探寻民间信仰研究的中国范式
12:30—13:30  午餐


13:30—15:30  学术报告
主持人:田兆元  评论人:安德明
郁喆隽:上海地区迎神赛会的历史与现状
岳永逸:神人一体与家庙让渡:乡土宗教的辩证法
黄景春:走进道观的毛泽东——以浦东圣堂道院毛泽东祭拜仪式为例
杨志超:从解放军庙看当代英烈崇拜
李华伟:非物质文化遗产对妙峰山庙会之影响——以妙峰山庙会申请非遗前后的活动为中心
15:30—15:40  茶歇

15:40-17:50  学术报告
主持人:林继富  评议人:郑土有
陈益源:越南的天后信仰
陈景熙:海外华人民间信仰的本土化现象——以泰、马潮州族群的城隍崇拜为案例
田兆元:东海海岛民间信仰谱系与国家战略
林亦修:温州民间信仰现状报告
林晓平:关于民间信仰当代功能的思考——以客家地区为考察重点
肖健美:民间信仰宫庙的发展探究——以泉州通淮关岳庙为例


17:50-18:10  闭幕式
主持人:邱永辉  学术总结:陈进国
18:10  晚餐

 

  文章来源:民俗学论坛
【本文责编:思玮】

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