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2014年两会专区

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[林安宁]壮族《麽经》的神灵体系研究
  作者:林安宁 | 中国民俗学网   发布日期:2014-10-01 | 点击数:1780
 

 

中国民俗学会2014年年会论文•
 
壮族《麽经》的神灵体系研究
林安宁
(广西师范学院)
翻开《麽经》,我们看到纷纭复杂的神祇:布洛陀、汉王、祖王、王曹、花婆、老君、三宝神、三元(三清、三圣神)、三官神、敢卡、雷神、太阳神、神农、盘古、天王氏、地王氏、王巢氏、燧巢氏、伏羲、太白金星、紫微金星、交记、祖师、天德、北神、大将军、三煞神、布洛陀、麽渌甲、莫一大王、社王、水神、三合神、石神(布总宜、布总安)、树神樟树公(布可高)、路神、山神、岭神、布花变、布结纸、布结米、布天贡、造织布、婆长店、婆大江造母亲、布比奔、布九鬼、布名造、布黄回、图额、龙(九头龙)、王曹、婆总安、婆总兵、混沌……无所不能的布洛陀既参与天地的创造,也指点人们造动物、寻找谷种。他为百姓排扰解难,祈福驱灾。他既有人的温情,也有神的威力。他亲临现场,与布麽一起进行麽教的各项活动,他还具有神奇的生活习性:住高山,吃铁当餐,法力无边……布洛陀在麽经可谓处处可见到他的身影,无愧于麽教的主神。汉王作为继子处处受到亲子祖王的欺负,让人深表同情,但他的反抗精神又让人佩服,他误信祖王的谎言而受到陷害,又让人痛惜,最后在雷王的帮助下复仇成功,又让人感到欣慰。此外,祖王的蛮横、王曹的悲惨命运等,都给读者留下了深刻的印象。

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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