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韩国中央大学校名誉教授、韩国民俗学会名誉会长、韩国民谣学会会长、韩国文化财委员任东权博士应东南大学东方文化研究所的邀请， 于1 9 9 2 年12月4 日来华， 在江苏进行了为期十天的讲学访间和民俗考察。
任东权博士是在中韩建交以后第一位来华讲学访间的韩国民俗学家。他的祖籍在浙江慈溪， 其祖先是唐朝派驻新罗的艺文官， 后世代留居朝鲜， 传至任博士已是二十九世了。
12 月7 日， 任东权博士为东南大学作了一场题为《中国文化在韩国》的大型学术讲座， 他以岁时民俗为例， 从立春讲到除夕， 叙说了韩国民俗与中国民俗的诸多联系。
他认为韩国民俗与中国民俗有渊源关系， 并指出韩国的农耕文化主要是从扬子江一带传入的。他还说， 有些韩国学者受日本学者的影响， 将寻根的目标放在云南， 其实， 韩国的文化寻根应将目光首先放到中国东南的江浙。
12 月8 日任博士与江苏的民俗学者进行了学术座谈， 任博士介绍了韩国的民俗学运动及当代韩国民俗学研究的“ 热点” 。他介绍说， 韩国最早使用“ 民俗”一词是在新罗时代， 这个词是从中国来的， 但把民俗学作为一个学科是在1910 年以后， 最初的韩国民俗学运动是抗日运动的一个部分。现在韩国的民俗学很兴盛，约5 0 所大学开设了民俗学课程， 建有民俗研究所的大学有15 所， 另有民俗博物馆10个。韩国民俗学会现有会员320 人， 三分之二会员在高校工作， 在首都设有总会，1 3 个道各设分会。现在韩国民俗学研究的“热点” 在民间信仰、面具研究、传说与歌谣、萨满音乐与农民音乐、以及衣食住等。
任博士在南京期间还同东南大学东方文化所就今后的交流与合作进行了探讨，参观了新开馆的南京民俗博物馆及其他金陵名胜。
任博士怀着很大的兴趣在苏南的常州、漂阳、无锡等地进行了为期5 天的文化考察与田野采风。 在常州民研会主席韦中权先生的陪同下， 任博士考察了淹城遗址、天宁寺、蓖箕巷及梳蓖厂等处。春秋时代的古城、今日常州的现代风貌及热情为客的主人给任先生留下了深刻的印象，入夜， 窗含皓月， 思绪万千， 任传士诗兴大发， 提笔写下了他当时的感受：
常州客窗月皓皓，先人遗诗独吟愁。
人生到处有朋友，异域逢人旧邻情。
在傈阳， 任博士来到了苏、浙、皖三省交界处的社诸镇， 观看了民间歌舞的表演， 并到民间歌手的家中走访。任教授是韩国歌谣研究的权威， 他整理出版了六集《韩国民谣集》， 对中国的歌蹂亦有很大的兴趣， 为了表达自己的感激， 他为民间歌手蔡崇福泼墨挥毫， 写下了“ 东南歌人， 万代传承” 的条幅。此外， 深阳的面具舞《跳蟠神》也给任博士留下了深刻的印象。
12 月1 2 日任博士来到无锡吴文化公园(又名： 无锡民俗村) 考察。1 2 月1 3 日任博士结束了在江苏的访问、考察， 经北京回国。临行前， 他表示要再来江苏， 并介绍更多的韩国学者前来。 ( 陶思炎)
文章来源：《民俗研究》1993年第1期
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