【首页】 中国民俗学会最新公告: ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

立法保护

首页民俗与文化非物质文化遗产立法保护

2011非遗保护走上法制轨道 推进整体性保护
  作者:记者 杜洁芳 | 中国民俗学网   发布日期:2012-01-14 | 点击数:12056
 


  2011年对非遗保护而言,是不平凡的一年,经历了近8年发展的中国非遗保护开始进入成熟期:《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式公布并实施,第三批国家级非遗名录公布,全国41个国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地命名,文化生态保护实验区陆续实施等一系列重大举措出台,中国非物质文化遗产保护翻开了新的篇章。

  非遗保护从此有法可依

  2011年2月25日,十一届全国人大常委会第十九次会议审议通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,6月1日正式实施。这是我国文化建设史上一部具有里程碑意义的重要法律,也为我国非物质文化遗产保护事业的深入开展提供了坚实的法律保障。它的出台,预示着文化遗产保护的方针政策将上升为国家意志,非遗保护的有效经验将上升为法律制度,各级政府部门保护非遗的职责将上升为法律责任。

  2010年,发生在非遗领域一件最具轰动效应的侵权案由状告张艺谋而引发。2011年,这起案件再次开审,安顺地戏的传承人身穿戏服亮相公堂,状告《千里走单骑》“张冠李戴”,这起官司由于无法可依而陷入尴尬,也使非遗立法的呼声再次高涨。在第二批国家级非遗传承人名录公布后,赵本山等明星榜上有名,也引起舆论广泛关注,此前就存在的对“传承人不履行传承义务”的质疑再次升温,并使争议焦点一致对准了“传承人是否终身制”这一命题。非遗保护至今,问题、争议、纠纷的出现,使人们对《非遗法》的出台更加翘首以盼。

  《非遗法》对一些非遗热点话题做出了规定,如针对“传承人不履行传承义务”的问题,《非遗法》明确规定,非遗项目的代表性传承人无正当理由不履行规定义务的,文化主管部门可以取消其代表性传承人资格,重新认定该项目的代表性传承人;对于传承人丧失传承能力的,文化主管部门可以重新认定该项目的代表性传承人。

  重申报向重保护转变

  自从对非遗实施保护以来,“重申报、轻保护”的问题一直为人所诟病,有的地方竟然出现了申报一结束,就对项目置之不理,任其自生自灭的现象。对此,《非遗法》对政府的职责做了明确规定:“政府是非物质文化遗产的第一保护人,其他组织和个人则是参与者。”在此基础上,还明确了非遗保护的资金来源,要求“县级以上政府应将非遗保护资金列入本级财政预算”。

  2011年,在前两批国家级非遗名录的基础上,国务院又公布了第三批国家级非遗名录。不难发现,这次通过的项目数量远远少于前两批,属历次最低。据专家透露,进入非遗名录项目数量的减少可以促使地方从重申报向重保护转变。为了将“重申报、轻保护”风气彻底扭转,2011年文化部发布了《关于加强国家级非物质文化遗产代表性项目保护管理工作的通知》,明确指出,国家级非遗项目将建立退出机制,对确实不再符合国家级名录标准、没有资格继续列入国家级名录的予以除名,并追究相关责任。

  当前,看重入选名录的社会影响,保护措施不落实,为入选名录不惜投入重金、不遗余力、志在必得,一旦入选,就以为功成名就,将保护抛于脑后的行为屡见不鲜。入选成功的非遗项目,不管是从宠儿变为弃儿,还是得到急功近利的保护,都使非遗背负着难以承受之痛。而退出机制的推出,无疑为盲目、片面的申报热降了温,使申报者知道,只有首先把保护的实事做实才可能有申报的底气,从而除去申报热中的泡沫,抬高入选名录的门槛。这也会使他们意识到入选名录只是保护的开始,只有重视保护才会保证入选后不退出。


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:中新网-中国文化报 2012年01月13日 15:46
【本文责编:CFNEditor】

上一条: ·有法可依 有法必依 依法行政 依法保护
下一条: ·国家文物局:建设传承体系 保护文化遗产
   相关链接
·[周玥]刺绣非遗生产性保护中的文化协商与女性主体赋权·[周腾]从故事到非遗:苕瓜打金牛传说的地方实践探颐
·[赵月园]非遗记忆下的民间信仰空间构造·[张竹村]国际非遗保护领域传统建筑营造技艺工匠管理机制分析与启示
·[张多]成为活态遗产:当代中国活态神话的遗产化进程及其思想轨辙·[姚慧]黄河流域音乐类非物质文化遗产保护的系统性、整体性和协同性
·[姚航]都市民俗的“再嵌入”及其调适:非遗的“异地落户”现象研究·[王心怡]非物质文化遗产保护的在地实践:以浙江省“3+N 保护行动(2018-2024)”为主线
·[王翘楚]“网红旅游城市”与“非物质文化遗产”的双品牌互构实践探究·[王静怡]仪式实践与文化传承:基于岷县宝卷的田野调查
·[王东 蒋楠]饮食类非物质文化遗产促进乡村振兴、城乡融合发展研究·[汪瑶]传统戏曲立法保护中的专业赋能与理论反思
·[索朗旺姆]非物质文化遗产视阈下“波罗木刻”传承与创新研究·[孙佳]中原地区民俗类非物质文化遗产的空间生产与价值重构
·[齐琪]从民俗活动到进入春节申遗文本·[裴世豪]从 “个体认定” 到 “群体赋权”:关公信俗传承困境与非遗治理范式转型研究
·[牛聪]从地方文化记忆到国家文化标识:赫哲族“伊玛堪”在“乌日贡”大会中的传承重构与功能特征·[陆兴忍 车祖萍]基于图文互证的蹴鞠非遗技艺的中日发展与传承研究
·[陆慧玲]非物质文化遗产叙事的时间重心:朝向当下与未来的遗产保护理念·[刘卓越 孙义苏]非遗活态传承中的身份重构:梅庵派古琴传承人的代际实践

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网