【首页】 中国民俗学会最新公告: ·保护非物质文化遗产政府间委员会通过中国民俗学会咨询地位复核   ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2025年年会征文启事  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

学者评介

首页民俗学文库学者评介

[陈泳超]车锡伦先生千古
  作者:陈泳超 | 中国民俗学网   发布日期:2026-01-17 | 点击数:13
 

  扬州大学文学院车锡伦教授,于2026年1月16日9点28分安然辞世,享年90岁。车锡伦先生1937年1月出生,山东泰安人。1964年于复旦大学中文系中国古代文学专业副博士研究生毕业,先后执教于内蒙古大学汉语系、山东大学中文系。1981年调至扬州师范学院中文系,1987年晋升副教授,1997年退休。曾任博士研究生指导小组成员、词曲研究室副主任、俗文学研究中心名誉主任,兼任江苏省民间文艺家协会副主席、江苏省民俗学会副会长,中国俗文学学会副会长。车锡伦先生以毕生心力深耕俗文学与戏曲曲艺研究,出版专著编著有《古代儿歌资料》《韵辙新编》《聊斋志异戏曲集》《中国精怪故事》《俗文学丛考》《中国宝卷研究论集》《中国宝卷总目》《信仰·教化·娱乐:中国宝卷及其他》《民间信仰与民间文学:车锡伦自选集》《中国宝卷研究》《中国民间宝卷文献集成·江苏无锡卷》《昆曲艺术大典·文学剧目典》等。曾获第六届高等学校科学研究(人文社会科学)优秀成果一等奖。


 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:程浩芯】

上一条: ·深切缅怀董晓萍教授——中国民俗学会唁函
下一条: 无
   相关链接
·[吴亚宁]张掖地区《敕封平天仙姑宝卷》文化文本调查研究·[王静怡]仪式实践与文化传承:基于岷县宝卷的田野调查
·[王佳]仪式·记忆·精神:北疆民俗文学内涵探析·[裘兆远]《潘公宝卷》近代宝卷创编的路径与方法
·[刘朋鑫]叙事增殖与文化调适:《目连三世宝卷》的变异书写及其社会关怀理路·[刘明花]民间文学的当代传承与创新实践
·[李捷 李洁]遗产景观视角下凉州宝卷的景观建构及机制探索·[纪秋悦]民国初期上海宝卷的书籍生产与知识阶层转型:以《针心宝卷》的书籍史为例
·[范夏苇]浅谈日本的中国宝卷研究·[代清]灶王宝卷版本系统及其流变
·[陈姵瑄]江南“祈财类民间宝卷”故事主角的神人属性及其叙事特点·[祖晶晶]昭君故事民间书写的世俗功能指向
·[张润平 李才景]岷州宝卷存目·[任积泉 苑秀琴]河西宝卷文化生态的形成及其对当代非遗传承发展的启示
·[刘明花]河西宝卷展演场域的文化流动与传承研究·[李贵生]中国宝卷在河西走廊的独特发展
·[李丰]宝卷中的“回文”与仪式实践·[纪秋悦]圣俗之间:清代以来《红罗宝卷》的抄写、刊印与仪式实践
·[陈泳超]论仪式文艺的功能导向·[陈泳超]明清教派宝卷中神道叙事的情节模式与功能导向

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
中国民俗学会
中华人民共和国教育部主管
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会咨询机构
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2025 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京市海淀区北京师范大学 邮编:100875
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
民政部登记证书     京ICP备14046869号-1      京公网安备11010602201293   
   技术支持:中研网