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•中国民俗学会2025年年会论文•
青海湟源县宗家沟与甘肃泾川回中山西王母信俗之异同
米海萍
(石河子大学文学艺术学院)
摘 要:西王母信俗在中国源远流长,纵观历史,无论是大量的文化遗存,还是新兴信仰场域的再造,始终以一种开放性或包容性姿态,呈现世俗崇拜与神圣信仰并存状貌,且有神话传说在一直伴随。民间把西王母俗称(尊称)为王母娘娘,台湾民间则俗称母娘,而在道教中称为“瑶池金母”,在民间宗教中称为“无生老母”等,虽然这些皆可视为文化遗存,但也显现出丰富灿烂的历史光华,从中可透视中华民族形成发展的全过程。甘肃泾川县回中山西王母宫历史悠久,被认为是“西王母发祥地”“王母故里”,除大陆以外,还有来自中国台湾、香港,及新加坡、马来西亚、泰国、韩国、日本甚至欧美一些国家的信众。青海湟源县宗家沟有天然的“西王母石室群”,由地方相关部门倡导、学者建议,国内外学者在此召开高规格学术会议而被世人所瞩目,近年来建起“华夏母亲——西王母行宫”,亦为周围民众所熟知、所崇信。由此而言,西王母信俗及其所层累的丰厚文化,既有全国性的,又有不同的区域性的,尽管受到地理环境、历史民族及文化语境等因素影响,有着不同的膜拜仪式,但却是共同的西王母信俗。
关键词:湟源县宗家沟;泾川县回中山;西王母信俗;异同
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文章来源:中国民俗学网 【本文责编:王娜】
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