摘要：上海绒绣艺术是我国第二批级非物质文化遗产名录项目，也是第一批国家传统工艺振兴目录项目。上海绒绣艺术具有浓厚的海派文化特质，海纳百川的气度是上海绒绣自带的国际化基因；开明睿智的传统使得绒绣能在黄浦江畔这片热土上快速落地生根；而大气谦和的品格又让上海绒绣变得雅俗共赏；追求卓越不断创新的精神则是上海绒绣的传承发展的根本保证。上海绒绣艺术已成为海派文化名片之一。

关键词：非物质文化遗产；上海绒绣；海派特质

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[金丹妮]农村葬礼中的低俗化现象研究

下一条： ·[柯小杰]夬儒节：羌族节日民俗的复兴

相关链接

·[周玥]刺绣非遗生产性保护中的文化协商与女性主体赋权	·[周腾]从故事到非遗：苕瓜打金牛传说的地方实践探颐

·[赵月园]非遗记忆下的民间信仰空间构造	·[张竹村]国际非遗保护领域传统建筑营造技艺工匠管理机制分析与启示

·[张多]成为活态遗产：当代中国活态神话的遗产化进程及其思想轨辙	·[姚慧]黄河流域音乐类非物质文化遗产保护的系统性、整体性和协同性

·[姚航]都市民俗的“再嵌入”及其调适：非遗的“异地落户”现象研究	·[王心怡]非物质文化遗产保护的在地实践：以浙江省“3+N 保护行动（2018-2024）”为主线

·[王翘楚]“网红旅游城市”与“非物质文化遗产”的双品牌互构实践探究	·[王静怡]仪式实践与文化传承：基于岷县宝卷的田野调查

·[王东蒋楠]饮食类非物质文化遗产促进乡村振兴、城乡融合发展研究	·[索朗旺姆]非物质文化遗产视阈下“波罗木刻”传承与创新研究

·[孙佳]中原地区民俗类非物质文化遗产的空间生产与价值重构	·[齐琪]从民俗活动到进入春节申遗文本

·[裴世豪]从 “个体认定” 到 “群体赋权”：关公信俗传承困境与非遗治理范式转型研究	·[牛聪]从地方文化记忆到国家文化标识：赫哲族“伊玛堪”在“乌日贡”大会中的传承重构与功能特征

·[陆兴忍车祖萍]基于图文互证的蹴鞠非遗技艺的中日发展与传承研究	·[陆慧玲]非物质文化遗产叙事的时间重心：朝向当下与未来的遗产保护理念

·[刘卓越孙义苏]非遗活态传承中的身份重构：梅庵派古琴传承人的代际实践	·[刘玉颖 [俄]Курьянова Т.С.]全球化与本土化对话中俄罗斯非物质文化遗产保护法律政策体系建设