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《民族艺术》:2019年目录

本主题由 Mason 于 2020-1-22 13:24 解除高亮

《民族艺术》:2019年目录

《民族艺术》2019年第1期(总第146期)

目 录

学界名家
音乐学引领我走进希望的田野
——岭南音乐文化学人自述
冯明洋
中国民间文学前沿讲坛
口头与文本:中国古代民间故事谫议顾希佳
《口头与文本:中国古代民间故事谫议》问答、评议与讨论李梦 顾希佳 等
本土美学观念的人类学研究
多元美学:构建审美实践的范畴整体徐新建
本土范畴:多元审美的话语意义徐新建 陆晓芹 郭明军
“大闹”:“热闹”的内在结构与文化编码李永平
“闹”中的秩序重建赵周宽
文化研究
从地方知识到史诗学术语:彝族史诗“梅葛”的内涵和外延李世武
作为生活方式和审美交流中介的歌谣
——以《三十二》主人公韦绍兰为个案
曹成竹
视觉人类学
陶纹:规律认知的思维痕迹邓启耀
艺术人类学
迈向人民的艺术人类学概念阐释
——以费孝通论文化艺术与美好生活的思考为起点
方李莉
灵韵的发生:本雅明艺术理论新探孟凡行
民族艺术的认同空间:文化景观与地方表述罗瑛
动态的文化生态与民族艺术释义的再生产
——傣族乐器“光邦”名称的意义表达
金红
艺术探索
花山岩画:“原始艺术”还是“具有原始艺术痕迹”
——与朱媛博士商榷
邹芒
六代乐:“乐见其善”与“陈乐象德”于平
从黄燮清到唐涤生:《帝女花》的艺术因革倪彩霞
“跃进农民画”:乡村社会建设中的诗性表达胡绍宗
发现异邦
冲绳石敢当考察记叶涛
品文论艺
发现日常生活中的宗教图景及其动力学
——评岳永逸《行好:乡土的逻辑与庙会》
李华伟
国家社科基金项目选介
“中国非物质文化遗产在北美地区的跨文化传播研究”项目简介李牧封二
“中国非物质文化遗产在北美地区的跨文化传播研究”项目主持人李牧简介李牧封三
独弦琴潘汁 供图封面
封面说明 独弦琴简介潘汁
生活艺术 瓷挂瓶·大吉徐艺乙 供图封底
封底说明 瓷挂瓶·大吉徐艺乙
陶纹邓启耀 供图彩页


文章来源:中国民俗学网

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《民族艺术》2019年第2期(总第147期)

目 录

·学人治学·
守望影视人类学的河山胜境
——朱靖江治学谈
朱靖江
·前沿论坛·
文化互惠与遗产观念
——回到一种人群互动与自主的文化遗产观
赵旭东
·中国民间文学前沿讲坛·
都市民间文学的新业态
——关于“上海故事汇”
郑土有
《都市民间文学的新业态——关于“上海故事汇”》问答、评议与讨论苏筱  郑土有 等
·壮族歌谣韵律语法研究·
北部壮语区歌谣的韵律篇章结构及其演变覃凤余
“移花接木”
——壮族“吟诗”词源与格律源流考
廖汉波  戴忠沛
·神话·图像·
创世鸟神话“激活”良渚神徽与帝鸿
——兼论萨满幻象对四重证据法的作用
叶舒宪
女娲补天、后羿射日与夸父逐日:闰月补天的神话呈现吴晓东
《山海经》插图再探
——兼论与《尔雅》插图的比较
吴洪斌
·艺术人类学·
艺者 农也彭兆荣
“第三领域”信仰社会与中国当代南传佛教音乐文化重构
——兼论交叉学科理论方法的转译和应用
董 宸  纳日碧力戈
人类学纪录片的符号学与诗学:论罗伯特·加德纳的电影创作梁君健
仪式神像画所有权及使用资格的获得
———基于蓝山瑶族勉瑶支系仪式的观察
谭  静
·艺术探索·
汉广陵漆物与地方社会
——一项漆物的区域社会史研究
潘天波
后工业社会城市艺术区的景观生产
——景德镇陶溪川个案
王永健
曲唱未绝响:基于田野调查分析板俊荣
·发现异邦·
移民、族群与国家:新加坡华人主题博物馆的建构与想象关  昕
·品文论艺·
立足民族,放眼世界
——2018 年第七届中国—东盟音乐周述评
戴  伟
·国家社科基金项目选介·
“中国少数民族口头传统专题数据库建设:口头传统元数据标准建设”项目简介巴莫曲布嫫封二
“中国少数民族口头传统专题数据库建设:口头传统元数据标准建设”项目首席专家巴莫曲布嫫简介巴莫曲布嫫封三
芦笙潘  汁 供图 封面
封面说明  芦笙潘汁
生活艺术  鲤鱼跳龙门挂笺徐艺乙 供图 封底
封底说明  鲤鱼跳龙门挂笺徐艺乙
瑶族大堂神像画广田律子 等摄彩页



  文章来源:中国民俗学网

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《民族艺术》2019年第3期(总第148期)


目 录



学界名家
从汉民族研究到中华民族论
——我的学术之路
徐杰舜
滚雪球:徐杰舜学术现象述评吴爱华
前沿论坛
中国乡村振兴的方向:从乡土中国迈向生态中国
——艺术人类学视角
方李莉
中国民间文学前沿讲坛
中国民间故事传承人研究的回顾与展望林继富
《中国民间故事传承人研究的回顾与展望》问答、评议与讨论李敬儒 林继富 等
“一带一路”艺术考古
从西亚到东亚:翼兽形象之原义及本土化郭静云 王鸿洋
从赫梯血祭器至粟特贵族酒具
——跨越欧亚文明的兽饰“来通杯”东传演变考
程雅娟
古埃及丧葬文献《冥书》中的蛇
——兼论《山海经》与域外文化的关联
李 川
艺术人类学
家庙之鼎与公器之鼎邓启耀
人生仪礼的口头演述和图像描绘
——以浙南畲族盘瓠神话、史诗《高皇歌》及祖图长联为例
孟令法
族群认同与壮族三月三文化再造
——云南马关县个案
许晓明
艺术探索
中国传统艺术母题与主题谱系赫 云 李倍雷
高丽伎与胡旋舞新说
——从《新唐书·礼乐志》中一则“错简”说起
张丹阳
民族志实践与剧场美学李清华
“君”与“女子”清末民国时期称谓中的票界演剧俗规武翠娟
发现异邦
新加坡余娱儒乐社的经济后援和政治倾向康保成
国家社科基金项目简介
“台湾古建装饰艺术的抢救、保护与传承研究”项目简介(封二)吴巍巍
“台湾古建装饰艺术的抢救、保护与传承研究”项目主持人吴巍巍简介(封三)吴巍巍
彝族大胡(封面)潘 汁 供图
封面说明 彝族大胡潘 汁
生活艺术·竹凳栏车(封底)徐艺乙 供图
封底说明 竹凳栏车徐艺乙
云南壮族陇端节(彩页)王明富 摄

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《民族艺术》2019年第4期(总第149期)


目 录



学人治学
多重学缘与视野开拓
——民俗学学习历程的思考
毛巧晖5
中国民间文学前沿讲坛
理想故事的游戏规则施爱东11
《理想故事的游戏规则》问答、评议与讨论赖婷 施爱东 等21
文化研究
器具与房舍:中国民具学探微岳永逸28
图溯犀牛大海
——河湟、洮岷民间大黑天信仰的流变及文化表征
牛乐43
端午龙舟竞渡习俗至迟出现于唐代考
——兼谈民俗史研究中史料的搜集与释读问题
张勃53
非物质文化遗产
昆剧“传”字辈口述史的当代意义邹元江61
非物质文化遗产伦理视角下的龙州壮族天琴女性禁忌破除杨丹妮73
传统师徒制与表演者权利的冲突与解决陈杰84
艺术人类学
《民族艺术》与中国艺术人类学发展
——中国艺术人类学前沿话题三人谈之十六
许晓明 方李莉 王永健90
铸鼎象物与迁鼎兆运邓启耀100
从庙堂走向广场:格萨尔图像的景观化现象王田 杨嘉铭110
“艺术人类学与新时代的中国发展”
——2018年中国艺术人类学学术研讨会述评
孟凡行 卢文超118
艺术考古
良渚文化神徽为“大禹骑龟”说宋亦箫124
礼仪与情感:宋金墓葬中的共坐图像再探讨樊睿136
艺术探索
美术史的观念与中国画史的写作黄厚明146
印度尼西亚普兰巴南神庙石雕壁画中的乐舞图像考察杨民康153
民族志动画的表征策略与参与式设计王怡婧158
艺术人类学名著导读
汉斯·贝尔廷《图像人类学:图像、媒介及身体》导读孙化显164
国家社科基金项目简介
“梅兰芳表演艺术体系及相关文献收集整理与研究”项目简介刘祯封二
“梅兰芳表演艺术体系及相关文献收集整理与研究”首席专家刘祯研究员简介刘祯封三
彝族大胡潘 汁 供图封面
封面说明 烟墩大鼓潘汁27
生活艺术 刺绣百子图徐艺乙 供图封底
封底说明 竹凳栏车徐艺乙89
龙州壮族天琴艺术 (彩页)张耀华 等摄

  文章来源:中国民俗学网

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《民族艺术》2019年第5期(总第150期)


目 录

学界名家
民族艺术的滋养与国际视野的形成
——人类学家杨福泉教授访谈录
杨福泉 李世武
新时代马克思主义文艺学
关于新时代的马克思主义民间文艺学问题高有鹏
文艺“以人民为中心”的伦理溯源及实践唐海燕
记忆·审美资本·时尚
——以云南剑川传统工艺创意为例
向丽 陈顺尧
礼俗互动与乡村治理
海外华人、侨乡与围龙屋
——梅州南口侨乡村的田野考察
周大鸣 段颖
礼俗互动中的地方传统塑造
——以青岛即墨小龙山龙牌及相关仪式为例
马光亭
空间、边界与地方民俗传统
——潍北东永安村人地关系考察
李海云
旱池:乡村社会的标志性文化与乡村秩序构建
——以鲁中地区三德范村为个案
李西香
道教艺术研究
从法服看道教与西南少数民族宗教的相互融摄张泽洪 廖玲
六朝时期的“山水”、地图与道教(续)陈铮
节令、礼乐、道教:政治文化视域下的宋画《瑞鹤图》冯鸣阳
艺术人类学
博厄斯、《原始艺术》和艺术人类学克里斯蒂安·菲斯特 文
刘孟箬 译 李修建 校译
音乐民族志对于人类学学科的价值和意义王建民 曹静
另类知识:舞蹈民族志之知识特殊性及相关方法论问题刘柳
艺术探索
明代风俗画中的民俗建构
——以《上元灯彩图》为中心
冯志洁
“润腔”概念由来考
——从“用腔”“小音法”说起
郭克俭
“弋阳腔”传播与江西会馆演剧的再探讨李秀伟
艺术人类学名著导读
游走在美学与人类学的边缘
——雅克·马凯及其《审美人类学导论》导读
孙文刚
国家社科基金项目选介
“仪式表演语境下中-缅-泰南传佛教诵经音乐比较研究”项目简介董宸封二
“仪式表演语境下中-缅-泰南传佛教诵经音乐比较研究”项目主持人董宸简介董宸封三

  文章来源:中国民俗学网

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《民族艺术》2019年第6期(总第151期)


目 录



学人治学
“叛师”与知识工作者的自我管理
——历史人类学的探索与反思
覃延佳5
新时代马克思主义文艺学
马克思主义美学与核心概念:幻象、流动幻象与幻象批评王杰 肖琼12
文化研究
本土语文学与民间文学王杰文21
以口头传统作为方法:中国史诗学七十年及其实践进路巴莫曲布嫫29
中国民间文学前沿讲坛
文学类型还是生活信仰:童话在中国的蜕变及其思考张举文38
《文学类型还是生活信仰:童话在中国的蜕变及其思考》问答、评议与讨论周诗语 张举文等43
非物质文化遗产
民间艺术的当代变迁
——以手工艺为中心
徐赣丽50
话语场中的民间艺术:作为商品的泥泥狗在不同语境中的社会生命赵元昊59
消费遗产:想象、情感与浪漫主义
——评《中国的遗产与浪漫消费》
尹凯71
工匠文化
工匠文化变迁中的“同代代沟”
——以当代景德镇手工陶瓷创业青年两个群体为视点
邓文杰 潘天波76
墨子、鲁班工匠形象的分化与转换孙洪伟84
墓室壁画研究
世界墓室壁画的比较与意义汪小洋93
多重祈愿
——宋金墓葬中的宗教类图像组合
邓 菲103
从早期墓葬佛教图像看飞天艺术母题兴起与佛教初传中国路线王诗晓121
艺术探索
从古谱文献遗存窥俗曲发展历程刘晓静135
文化治理的逻辑:广场舞中的碰撞、文化链接与公共行动 刘 辉143
明代福建移民与一种假面戏南迁
——以广东“跳花棚”傀儡戏元素考察为中心
郑苏文152
艺术人类学名著导读
盖瑞·法恩《日常天才:自学艺术和本真性文化》导读 卢文超161
国家社科基金项目选
“政治文化视域下的两宋祥瑞图像研究”项目简介冯鸣阳封二
“政治文化视域下的两宋祥瑞图像研究”项目支持人冯鸣阳简介冯鸣阳封三

  文章来源:中国民俗学网

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