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叶舒宪:中国圣人原型新考——中华文明探源的人类学视角

子虽不语怪力乱神,但他说不说神、说不说圣、说不说天命呢? 抱着这么一句学生辑录的话来缘木求鱼,恐怕也是一滩死水。

关于披着兽皮的文化,古希腊也是有的,大力士赫拉克利斯,难道希腊神话就把狮子当作神了吗?
好歹你得推定:我们不会把方相士捧为神灵、灵媒,而神力来自兽皮才行。否则,我们还能说那个黄金四面是神呢,方相士手里的终葵是神呢。

叶先生拿“熊样儿”幽默了一下,可是因为我们祖先认为熊是返祖吗?嘿嘿,骂的人可门儿清了,不过就是觉得对方动作缓慢愚钝,才特别唬、特别熊吧。依我看,还不如说“熊孩子”,好歹我们还叫他们“小祖宗”不是?

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