孔军

近日，山东大学民俗学研究所荣幸地邀请到叶涛老师，给师生们献上精彩的连场讲座！
6月1日上午九时，叶老师做了题为“在天成象，在地成形——山东沂源牛郎织女传说的调查与研究”的讲座。
6月2号上午九点至十一点半，叶老师激情洋溢地讲述“亦佛亦道，非佛非道——关于中国民间信仰研究的几个问题”，这样一个讲座注定吸引来许多人的关注！各学院各专业的老师同学纷至沓来，学术会议室座无虚席！
叶老师结合自己多年的研究工作经历，旁征博引，娓娓道来。主要阐述了时下研究民间信仰的迫切性、民间信仰是什么、民间信仰研究的基本内容、民间信仰的研究现状以及当代中国民间信仰研究的特点等几个重要的问题。
我们为叶老师的博学所震撼，更为他巨大的人格魅力所倾倒！感谢师爷对吾辈后生的垂顾爱戴和谆谆教导！
注：讲座内容会在近期录音整理完后上传，敬请期待~

[ 本帖最后由 孔军 于 2012-6-3 07:58 编辑 ]

马知遥

叶老师该是你们的老师辈。你称他为师爷，你导师士闪老师怎么办？？？哈哈。。。。。。。

孔军

哈哈，马老师提醒的极是~小辈儿有过则该！ ps:马老师，您睡觉这么晚呀，还有我礼敏师兄也属夜猫子型，这股废寝忘食的拼劲，着实令人敬佩。欸，话说难道天津和济南有时差？嘿嘿。。

李晓婧

引用:

原帖由 马知遥 于 2012-6-3 02:58 发表
叶老师该是你们的老师辈。你称他为师爷，你导师士闪老师怎么办？？？哈哈。。。。。。。

民俗学师承，这是一个有意思的话题，我一直很感兴趣。
叶涛老师的辈分值得好好研究，可以做中国民俗学师承关系的一个范例。
仔细研究叶老师的简历，他老人家1985年就创办《民俗研究》杂志，长期主持杂志的编辑，民俗学界无数英雄豪杰得益于这本杂志。曾听多人说过，叶老师出道早，此言不虚。
叶老师还是我们师大的祖师爷钟敬文先生的关门弟子，从师承钟先生的角度，叶老师的辈分自然很高，可以和乌丙安先生称兄道弟。
叶老师还是山东大学民俗学的开创者，出身北师大的刁统菊师姐、张士闪师兄都是刘铁梁老师的的弟子，自然辈分在叶老师之后。
这样看来，这位同学称叶老师师爷是很自然的事情了。

马知遥

恩，过去都没仔细想过这些，这个同学一梳理，很在理。

不过还是要看从哪个角度梳理了。

叶涛老师本科出身山东大学中文系，要说这个源头，我和张老师都可以是叶老师的亲师弟。所以，学生们称呼叶老师师伯似乎也说得通。

学术身出多门，经常会出现这样的问题的。

[ 本帖最后由 马知遥 于 2012-6-7 12:40 编辑 ]

叶涛

本来是说我讲座的帖子，怎么成了挖我学术师承祖宗三代的东东了？
都怪钟老长寿，惹下这等麻烦：他老人家从教七八十年，教出来徒子徒孙无数，用“钟门弟子”一词来概括或许最恰当。如今的中国民俗学界，每个人或多或少都会与钟老发生瓜葛，这是时代造成了，今后大概就很难再出现这种情况了。

叶涛

上个世纪九十年代中期，我和我爱人曾有意策划一套“大师和他的弟子们”，也已经考虑了几本可以写的，如“吴文藻和他的弟子”、“顾颉刚和他的弟子”、“钟敬文和他的弟子”等，并且也启动了约稿。最终，这套书只出版了一本，这就是王学典教授的《顾颉刚和他的弟子们》。
学术师承对于学术思想史的研究非常重要，但这绝不是简单的排排座次、谁先谁后的问题，重要的是要把学术思想的继承与发展准确地挖掘出来，目的是为了学术的反思与今后学科的发展。

李晓婧

叶老师本身就是当代中国民俗学史的重要见证者和直接参与者，所言民俗学的师承问题句句在理！

李晓婧

引用:

原帖由 孔军 于 2012-6-2 23:35 发表
近日，山东大学民俗学研究所荣幸地邀请到叶涛老师，给师生们献上精彩的连场讲座！
6月1日上午九时，叶老师做了题为“在天成象，在地成形——山东沂源牛郎织女传说的调查与研究”的讲座。
6月2号上午九点至十一点半 ...

期待发布叶老师精彩讲座的内容.

马知遥

haha

马知遥

非常在理！！！赞！主要是叶老师目标太大了。

京师园丁

受人之托询问：叶老师还在山大带博士吗？
谢谢。