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长江大学非遗社团: 2010年会报到和话题讨论平台

指挥部
        总指挥:  王一然
        副总指挥:李雪南 邹艳妮 陈程
       
        组委会
        主任:  王一然 王小燕  马倩    向会斌  李雪南
        副主任:于书   张凤琦  庞振国  邹艳妮  陈程
       
        秘书组(秘书处)
        组长: 谢帅
        组员: 刘娟  张玲  张朝峰  李鹏
       
        接待组(学术部)
        组长:黄梅 苏长鸿 刘慧 谭柳王魁
        组员:李玲 张冰兰 张灿 杨纯  刘金蓉  薛伊洹
       
        宣传组(宣传部、外联部)
        组长:罗文娇  马倩
        组员:庹秋俊 刘宋文 程经州 张泽菁  刘颖 游单潜
        协助:长江大学文学院记者站
              长江大学新闻社
              长江大学影视协会
       
        后勤组
        组长:于书
        组员:孙继 裴彪 郑剑山

       
       
具体任务分配表
        宣传组(负责:罗文娇)
在下周二(即11月23日)之前把年会的宣传板做好,周二展出(宣传板向社联借,时间是一周);
        版面内容主题要凸显非遗及中华民族传统文化,体现年的气息。
        秘书组(负责:谢帅)
策划好年会所需的材料及水果等,做一个报表上交组委会(11月20日之前)
做一个文本的年会邀请函,发至论坛(与孙老师联系)
向三峡大学、湖北民俗学院、华中师范大学、华东师范大学、中南民族大学及市文化局、民俗协会、江陵文化局、公安文化局等单位发书面邀请函(20日之前做好)
准备“年会寄语”的本子(两个)
        接待组(负责:黄梅)
        1、找部分民间艺人拍摄一段DV(拍摄与新闻社朱忠敏联系。尽早完成)
        2、邀请嘉宾
        3在网上下载资料(2010年非遗的所有活动的相关信息)
具体资料:活动---寒假调查报告、第一节美食文化节、清明祭陵、植树、古城寻宝、马山民歌专场晚会、剪纸培训班、第二届荆州非遗论坛、暑假调查、第三届文科计算机大赛、第八届俗文学与民间文学会议、九月招新、学术交流会、拜访民间艺人、问卷调查等【请负责人把任务具体分配到个人,在下周一(即11月22日)之前完成】整理结束后,上交组委会。
        网络平台(负责:李雪南)
1、李雪南、陈程、邹艳妮负责及时在网络上发布年会信息,同时与荆州新闻网、电视台联系;
2、自本周起,所有干部干事请进入论坛开始年会报到和主题讨论,请各位干部积极带动干事进入中国民俗学网报到和讨论。
设置五名临时版主
   要求:提出话题、讨论
         管理会员报到
         每晚十点做好当天讨论总结
         提出问题和建议供其他社员参与讨论
请各部门相互协调合作,仔细分工,争取做到精益求精。
走进另一个新的世界,开始一个新的征程。

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回复 46# 的帖子

各位尽快提出异议,以便修改
走进另一个新的世界,开始一个新的征程。

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王一然,新同胞都在哪里啊~~~~~

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要不要和文理学院的同胞们联系啊~~~~

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年会之前的那个片子,我觉得做了也没什么意义啊~``

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回复 50# 的帖子

唉,如果你这样说,那我还认为年会都没意义了。
做什么事都有它的意义存在。
走进另一个新的世界,开始一个新的征程。

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回复 49# 的帖子

黄梅同志,感动啊……

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这几天基本不落寝室,没有上网讨论,海上风的分版块,我已经让卿苗安排讨论了,人力资源很有限,可能不会火热。而且我的账号登陆不上去了额。

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回复 27# 的帖子

我觉得实践基地这个想法特别特别好,这两个地方都不太远,有了固定的实践基地,给调查提供了很大的方便。赞一个

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回复 45# 的帖子

艳妮说得非常好,至此,我们要说些具体的话题,讨论些具体的问题!下面,我来回答你所提出的关于家乡非遗大调查的细节问题
    一 学校时需要准备的:
      1  通过“中国非物质文化遗产网”或家乡政府网站或其他途径,了解并确定一个属于自己家乡非物质文化遗产的项目,作为假期回乡的调查对象;
      2  寻找地域上和兴趣上较为接近的三名同学,组建调查团队;
      3  通过中国期刊网(中国知网、CNKI网,校园网上学校图书馆主页上的中文数据库内)和相关图书文献,了解并学习这个项目的内容、历史、现状以及存在的问题等方面的研究文章,如果还没有专门的论述,可以检索相关类型项目的研究论文学习,做一个相关项目的研究综述;
      4  学习中山大学主页上的国家级精品课程周大鸣教授主持的《人类学田野调查实习》的相关理论知识与操作实务;
      5  设计和撰写详细的调查提纲,确定好调查路线、旅途物资、影像设备、时间空间等方面的充分准备,并作好调查分工,确定调查团队队长、记录、物资管理等。

      二、 返乡后需要做的:
       [ 总原则 ]: 安全第一,团结协作,谦虚认真,尊重习俗,争取全面支持
       1  与当地主管非物质文化遗产的文化部门(文化局、群艺馆、文化馆)取得联系,学习相关资料,了解相关信息,争取得到支持与指导;
       2  在原有调查提纲基础上,拟定更切合实际的调查时间与调查内容计划;
       3  寻找调查项目的代表性传承人,开展细致、忠实、谦虚、刻苦的访谈与实地调查;
       4  具体调查中以所获得的信息增加调查对象和调查线路;
       5  具体调查中随时调整计划与思路,应对各种变化的、新的情况;
       6  具体调查中要注意寻求多方面力量的支持与指导,包括政府、传承人、一般群众、老乡、亲友等,以保证调查的深入与真实;
       7  作好影像记录与文字记录的忠实结合;
       8  调查的每一天都要及时、准确、丰富的完成好当天的调查日志,团队集体完成,共同将一天的调查内容与经验得失总结好;
       9  根据调查材料,撰写规范的科学的调查报告,不低于五千字。
       10 提炼经验


[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-11-18 13:08 编辑 ]
爱我所爱,美人之美

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家乡非遗大调查的可行性与价值:
   一 调查可行性:
    1 时间可行性: 家乡非遗大调查是立足于寒、暑两个长假返乡的良好时机开展的;
    2 空间可行性:家乡非常熟悉,人、物、事,都能引起共鸣与参与,地方性知识与地方性空间没有距离感;
    3 物质可行性:返乡费用与调查费用十分经济,有效,而且在调查中可以利用亲友、老乡的有关系节约开支;相关设备也便于获得;
    4 智力可行性:传承人与地方文化人、文化部门都是极好的智力资源,由于调查的公益性与回报性,更易得到理解与支持;
    5 组织可行性:老乡或同学都可结成调查团队,而且长假的返乡学生很多,可以更大范围的超越自己的学校和层次去寻找团队参与者.
       二  调查价值:
    1  适应当代社会文化潮流,积极投入到家乡非物质文化遗产的抢救、保护与传承中,乡土价值显著;
    2  适应大学生加强社会实践、提高社会认知能力与参与能力的教育潮流,是一种优异的成长成才模式,教育价值显著;
    3  适应文化全球化的趋势,着力于保护自己的家乡特色文化,使其文化全球化中得到自立并大显光芒,世界性价值显著。
爱我所爱,美人之美

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回复 56# 的帖子

我已经不止一次的有这样的感想:大学生返回家乡做调查很有必要!
我们期待着艺术学院的学生参与进来,但是他们并不乐意。我认为他们的思想有很大的问题,书本上的知识并不是完全的,像船工号子,你没有亲身体会,你何以明确它的那种艺术价值,又何以创作出壮美的艺术作品。现代的垃圾音乐太多了就在于他们所谓艺术家的不切实际。就是乱弹琴!
    非物质文化遗产是中国传统文化中最为精华的部分,而学生却在不断追寻着垃圾文化。
走进另一个新的世界,开始一个新的征程。

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引用:
原帖由 王一然 于 2010-11-18 18:33 发表
我已经不止一次的有这样的感想:大学生返回家乡做调查很有必要!
我们期待着艺术学院的学生参与进来,但是他们并不乐意。我认为他们的思想有很大的问题,书本上的知识并不是完全的,像船工号子,你没有亲身体会,你 ...
他们不乐意的原因我想并不是思想上的问题,可能是个人暑假安排相冲突,或者是家庭状况的因素等等。不应该一概而论,这样,只会把对非遗感兴趣的人推出去,我们应该试着沟通、理解,而不是批评!

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引用:
原帖由 马倩 于 2010-11-18 20:03 发表

他们不乐意的原因我想并不是思想上的问题,可能是个人暑假安排相冲突,或者是家庭状况的因素等等。不应该一概而论,这样,只会把对非遗感兴趣的人推出去,我们应该试着沟通、理解,而不是批评!
这确实是一个选择的问题,民众有选择权,学者也有批评权。当然这里的批评不是贬义,而是从文化传承与社会发展的角度阐述当代民众的信仰危机和文化多元化的利弊。

作为当代大学生,我们固然也有很多自己喜爱的事情,而且有更多的学习工作压力,不过不要远离家乡,时刻记住我们是一个传承者就行了


调查是一个操作问题,当理解,当自觉!  期盼当代青年的自觉!
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

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我们的大学,远离中小学基础教育远矣!
自本世纪以来的前几年,基础教育的新课程改革已经将乡土文化遗产与世界文化遗产编入了教材,其系统性、深入性与知识性、调查性,都远比我们大学生社团的一点点知识要丰富得多呢,请大家上网检索新课程改革中的文化遗产类课程教案与大纲吧,这可是真正的文化遗产进入学生知识系统的大改革,尽管目前还只是选修教材和选修课,可是比起我们想象的觉得这只是大学生社团的某种文化自觉的开创之导要坚实得多、要有信心得多!
看来,我们不仅要去做社团,而且一定要与基础教育的改革密切结合起来,尤其历史专业的学生,你们毕业有一部分同志要去一线育人的,那时你会以自己曾经参与过一些非遗社团工作而自豪的!
希望每周一次学术例会能够将这方面的信息传达到每一名会员!:
victory:
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