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好书推荐

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好书推荐

为了激发大家读书的热情,也顺着 木兰山人 的建议,先开个好书推荐贴。
    推荐的方式(没有固定的格式,没有学科的限制):
    1、书名、作者、出版社
    2、推荐的理由(多少都可以,最好1、2、3....列开来)
    3、最好是度(度,这里指掂量,“读”是其中的一种重要形式)过的。
    4、可以谈谈一些思考的东西。
    5、其他。

补充:
1、凡得到大家响应一次(被引用),被引用一次加一个宝葫芦,被引用两次加2个,(没有上限)。
   (比如,当第三次被引的时候,就一共得到了6个宝葫芦了:1+2+3=6,四次则一共是1+2+3+4=10,类推.好处在于奖励之外,便于知道引用的情况)。 这个好像和论文引用的不可同样处理,改为每推荐一本给5个宝葫芦吧。
2、如果没有推荐理由,就不奖励。
3、推荐理由不能抄袭(如果说“好看”之类的,最好具体补充说明)。
4、没有字数限制。

[ 本帖最后由 后溪男孩 于 2010-8-14 19:06 编辑 ]

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三农中国论坛www.snzg.net
他们的读书会可以借鉴一下。

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引用:
原帖由 木兰山人 于 2010-7-23 17:46 发表
三农中国论坛www.snzg.net
他们的读书会可以借鉴一下。
波波的手脚够快啊!

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《理解媒介——论人的延伸》

《理解媒介——论人的延伸》
作者: (加拿大)麦克卢汉 著,何道宽 译
商务印书馆 2000-10-1
理由:1、很强的创新性,写作思路与众不同,发散性思维;
      2、是传播学中的一本经典,一个学派的奠基之作之一;
      3、跨学科研究的一个成功的例子。
启发:1、读后的第一感觉是,书还可以这样写的啊!
      2、在生活中,一些看似片段的东西,围绕着一个主题组织起来,能够发挥一些独特的魅力。

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响应溪哥号召O(∩_∩)O~
我看的书很少,又比较杂乱。。。
先推荐几本关于西藏的书。。。
O(∩_∩)O~
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《喇嘛王国的覆灭 》
作 者: (美)梅·戈尔斯坦著,杜永彬译
出 版 社: 中国藏学出版社
出版时间: 2005-1-1

理由:
1.《喇嘛王国的覆灭》一书集西方藏学研究之大成,是西方研究西藏现代史的权威著作。
2.书中除了使用大量的原西藏地方政府的官员回忆录及原始档案,英印政府、英国和美国政府的大量外交政治档案之外,还大量征引拉萨街头的政治民谣人史,别开生面,文笔生动。其中有大量珍贵的照片。
3.本书对于农奴制在西藏的覆灭和政教合一体制的结束做了详细的分析,揭示了喇嘛王国覆灭的根本原因 。
4.“如果你一生中仅仅只愿读一本关于西藏的书,那么,你就读读戈尔斯坦的这本书吧!”迈克·胡特。

感言:
1.这本书是西藏风马飞扬旅舍的老板辉哥推荐给我的,记得他说,这本书能让人从历史层面对西藏做一个真实而全面的了解。
2.回来后,在西藏认识的超哥送了我这一本书。
3.书实在有些厚,所以还没怎么看。。。做孽啊。。。



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《雪域求法记——一个汉人喇嘛的口述史》

口述:邢肃芝(洛桑珍珠)   笔述:张健飞、杨念群
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版时间:2008年

理由:
       山柔水温的江南,他叫邢肃芝;在太虚大师身边,他叫碧松法师;在荒寒的雪域寺院,他叫洛桑珍珠。他是第一个获得西藏三大寺,拉然巴格西学位的汉人。他是蒋介石亲自任命的国立拉萨小学校长。他的人生横跨汉藏两地,他的身份涵盖僧俗两界。当年的游记、日记、藏品和照片与他一起走过了二十世纪。世纪末的口述自传记录了他见证的历史——宗教、民俗、政治、社会、文化…… 一个大时代的风云变幻与一个人的传奇故事。
      他是第一位获得藏传佛教最高学位拉然巴格西的汉人(史上迄今只有两位)。 该书为近代政治史、社会史、宗教史、民俗学、社会学、人类学的研究提供一份真实可靠的历史记录。

     从江苏到西藏,从少年到老年,时空跨度大,其中人物众多,书中还涉及到了佛教及藏传密宗,真实的复原了当时佛教活动的历史面貌。

感言:
1.听着刑老的讲诉,似乎自己也跟随着刑老的脚步,一步步地走进西藏,走进神秘的藏传密宗,感受着那个动荡年代中一个汉人喇嘛进藏求学的艰辛。。。
2.朴实的语言,讲诉着一个不平凡的真实故事。。。
3.这本书是俺恩师龙哥送滴 O(∩_∩)O~ 上面还有龙哥的亲笔题词和签名。。。↖(^ω^)↗感谢龙哥。。。。

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《茫茫转经路》(风马旗藏地结缘系列)
作者:温普林
出版社: 西藏人民出版社; 第2版 (2003年8月1日)

理由:
       跟随着这个以艺术为生的自由人走进西藏,感受一个嬉笑怒骂的西藏。

感言:
       我不知道该如何去描述温老大,只是每每想到他的名字,看到他的书,总会开心的笑。他有着最前卫大胆的艺术(1988年“包扎长城”大型艺术活动组织者),他洒脱不羁,在西藏游荡了十年。在讲到西藏的时候他说:“我怀念那有酒有肉有姑娘的日子”。
     在那独特的温式幽默下,跟着温老大走进西藏的日常生活,和他一起去认识那个曾经风靡西藏的雪藏戏团,探秘西藏密宗修道场;被天葬师举着刀追,狼狈狂奔的老二;听楚布施主感人的故事,去了解那个一百多年来藏族最伟大的画师——安多强巴的风流韵事。。。

安多巴强节选:
       安多巴强今年八十五岁,最小的儿子不到六岁。

      50年代,安多巴强岁达赖班禅到内地参观,到了北京听说有中央美院,他要求去看看,参观那天正好碰上画裸体,他看见一位年轻漂亮一丝不挂的模特儿在台上站着,还摆出各种姿势,心一下就被抓住了,坚决要求留在中央美院学习。学习了两个月写实画法后,回西藏去了。回忆起当年,老人还笑着对我说,当时我一下子爱上了那个模特。

      老爷子每天没事就到大昭寺转经,他真是爱尽了人间春色,见了小姑娘柔情似水问长问短,问了人家名字之后,连连摇头:不好,不好,你的名字应该叫玫瑰花,这种事屡见不鲜。

       我们聊的最多的是女人。他说他现在不行了,前两年每天一个鸡蛋,打一炮没有问题,现在有些吃力了。听说有了伟哥,他很好奇,问我们能不能帮忙找一找,试一试?到了这把年纪,还能这么充满活力,这真是让我们羡慕。




     “包扎长城”活动正式开始之前,所有人聚集在长城下面,有人鼓动温普林“讲两句”。温普林夹杂着东北腔喊起来,“哥儿们,记住这一天吧。这一天肯定是空前绝后的。”旁边有人碰碰温普林说,“别啊,空前可以,别绝后啊。”确实在80年代之后,美术界再也没有出现当年的盛况。

       狂欢持续了一整夜。所有景象都被温普林指挥的五部摄像机记录了下来。片子后来被命名为《大地震》,是他计划系列拍摄中的一个部分,“包扎长城”也成为了80年代中国前卫艺术进程中一个重要的标记。
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《西藏创世之书》
作者:才旺瑙乳
出版社:兰州大学出版社
出版日期:2005-09-01

理由:
      神秘的土地上,一本神圣而富有诗意的书。

感言:
       第一次感受到,史书能写的如此有诗意。  

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《社会科学的理路》

《社会科学的理路》
黄光国著
中国人民大学出版社  2006
理由:1、梳理了社会科学方法论上的一些历史变化。
      2、对对社会科学有一定研究基础的学生来说,是提高的一个很好的参考读物。
启发:1、社会科学这个词也意味着学科之间的相互融合。
      2、方法很重要,方法的变革的思考更重要。

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先提個建議:請各位薦書人盡可能提供圖書電子版在“電子書齋”的鏈接。倘若電子書齋沒有,請儘量上傳電子書到電子書齋并貼上鏈接。
薦書理由:我想推薦幾本大學時代,引領我對學術產生興趣的書。後來我讀過很多精彩的或者無聊的書,但是沒有幾本像這幾本一樣,并作為知識的源點,點滴匯成涓流,草擬了我的術業理想。對於歷史學專業本科生來說,那種與書投契的感覺,就像是戀愛,心旌搖撼。那也是在小說和詩歌之外,第一次得知有這樣一個廣闊無垠,遼遠蒼茫的世界。後來有一次研討班上,陳春聲說,讀書、做學問,只要有一兩次讓人“得了趨”,這輩子都不會想放手,都願意不計利鈍成敗為之孜孜以求(大意)。我算是以閱讀為樂趣的人,後來歷盡花叢,這幾冊書殊難忘卻。愿讀帖人中,能有一二人去讀,我相信,開券有益。
今天使用新電腦,手頭沒有電子書,僅找到一本。回頭搜尋一下,倘若有,隨後奉上。
1.《文史专家谈治学》
作 者:《文史知识》编辑部编 出版项:中华书局 / 1994.6 原书定价:¥16.50 丛编项:文史知识文库 装帧项:19cm / 496页 ISBN号:71010115** / G795-53 关键词:治学方法-文集
2.《學史入門》
http://www.chinesefolklore.org.c ... e%3D1&frombbs=1
【丛书名】:文史知识文库 【作者】:文史知识 编辑部 编
【出版社】:中华书局【ISBN-10】:7101004865【ISBN-13】:9787101004861
【出版日期】:1988-06【市场价】: ¥13.00【版次】:1【开本】:19【装帧】:平装【页码】:222
3.《中國歷史研究法》
http://www.chinesefolklore.org.c ... e%3D1&frombbs=1
中国历史研究法/蓬莱阁丛书(蓬莱阁丛书) 作者:梁启超
装帧:平装 出版日期:1998年12月01日 版式:32开 开 ISBN:753252533
4.《學術自述與反思》
ISBN:9787108008725 [十位:7108008726]
作/译者:费孝通      出版社:生活.读书.新知三联书店
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孟慧英《西方民俗学史》,中国社会科学出版社

这本书是去年考研前一个多月,一位北师学姐介绍的,还有两本,王铭铭《西方人类学名著提要》、林继富《解释民俗学》。由于当时时间紧迫,看得很匆忙,基本没看懂,考试时有一个名词解释:逻辑思维互渗律,我写的是,孟慧英《西方民俗学史》关于列维布留尔的理论中有详细介绍。至于内容,不晓得。
第二遍坐下来静静的啃这本书,基本看懂一些了。谈一点体会:
1.条目清晰。流派思想、代表人物理论、思想特点、理论评价,其中代表人物的基本观点,一一列出,大小标题即该学者理论的概括,给人一种有体系、有系统的感觉。
2.系统的理论评价。既指出影响也点出其矛盾与欠缺,及其后人的修正、补充与发展。使读者对理论有一种既系统又辩证的认识:新方法新理论产生于对过去理论的批评过程中,过去的理论功不可没。
3.理论比较有利于理解思考。不同流派及学者对一些民俗事象如宗教、巫术、图腾、神话、仪式、习俗等都有系统研究,通过对他们研究成果的比较探讨,可加深关于某一事象理论的系统理解,解除田野过程中的一些困惑,并启发自己思考。同时,可试着去领悟不同理论的切入点,学会从不同角度思考问题。
4.由理论引出方法论。以前也独自做过几次田野,要么是眉毛胡子一把抓,要么是拣了芝麻丢了西瓜,一句话,没有理论的田野是盲目的。其实很多理论本身就包含有方法论,如莫斯把一种社会现象当作社会各个方面的综合反映,在各种社会事实的关系中或具体的经验中内在地把握分析理解具体事实,并通过研究者自身的感受和文化立场的转换来获得这种研究,提出了民族学的根本问题是交流和沟通。马林诺夫斯基提出文化的有机统一观念,即要了解某个文化事物,就要了解它在技术上、经济上、社会上、及仪式上的用处,否则不能获得关于它全部的知识。表演学派认为了解民俗必须伸展到关联民俗表演的社会的和文化的语境。并提倡近距离观察表演过程,期望理解其他人的美学表演和艺术感受,等等。这些理论或方法论都能给我们的田野工作以指导和启示。
5.是否可避免的不足?西方理论译成中文,不可避免会带来理解上的困难,有些地方每个汉字都认得,连起来却不晓得到底在表达什么。每天啃下十几页,还必须全神贯注。不过,认真啃下来,还是会有收获的。特别是对打基础的学生来说,这本书还是个不错的选择。
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小波的想法很好,大家推荐的书目也不错。
希望读书会能成为我们的精神家园。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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回复 13# 的帖子

那需要好多好多的书。。。

期待大家的推荐。。。
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《当代社会理论》(两卷本)

《当代社会理论》(两卷本)
作者:高宣扬
出版社: 中国人民大学出版社; 第1版 (2005年11月1日)
丛书名: 当代学术思想文库
平装: 1159页
开本: 16开
推荐理由:
1、全面梳理了当代社会理论的各个流派及其特点
2、书写格式分项目式,容易整理
启发:
1、和相关的专著一起看效果更好
2、还是术语翻译一致性的问题(和其他书一起看的话)。

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