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长江大学民间文学教学平台

中国教改寻求破解“钱学森之问”
日期:2010-03-05 来源:新华网

     向温家宝总理提出“高校去行政化”等建议并被采纳的原中国科技大学校长朱清时,正在试办一所亚洲一流的研究型大学。在公众看来,他的这块教育综合改革“试验田”承载了中国探索高校优质教学、优化管理的希望。

     2020年,中国接受高等教育的人口将达2亿。尽管数量惊人,但中国高校却不得不面对钱学森生前五六次向温家宝总理提出的疑问:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?“想到中国长远发展的事情,忧虑的就是这一点。”

     诸多方面积弊已久而引起国民不满的中国高等教育,修修补补式的改革已无济于事。在此背景下,历时一年半、易稿数十次的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》2月28日起公开征集民意以来,就引起各界关注。其中,高校去行政化、高考制度改革、拔尖创新人才培养等关键词成为焦点话题。

     教育“去行政化”大势所趋

     朱清时认为,《纲要》关键在于高校要去行政化。在目前的管理体制下,教育部门的一般官员到高校“检查”,就可以让校长停下手头工作陪同,学校里一个行政官员就可以对资深教授发号施令。“如果中国的大学中都用级别代表权力,用官印掌权,就没有人追求学术卓越了。”

     朱清时说,看到高校去行政化成了国家意志,“感到很满意”,说明国家下了很大决心,“就像当年肯定了小岗村的包产到户”。

     对于“去行政化”是否具有可行性的问题,国家教育发展研究中心主任张力说:“必须做,这是大势所趋。”他表示,要从容易的地方做起,试点先行,逐步向难点推进,“大家在不久的将来会看到试点的出现”。

     而朱清时正在深圳创办的南方科技大学,就是这种试点。学校定位是一步到位建成亚洲一流的研究性大学。其管理工作将由教学科研骨干主导,管理工作岗位不设行政级别。

     他说,学校的每个人要得到社会尊重,只能靠自己的学问、科研成就和管理水平,而非行政级别。他本人已带头放弃副部级的行政级别。

     复旦大学研究生院常务副院长顾云深认为,“去行政化”具体要各个高校结合自身情况进行探索,南方科大的做法是一种理想状态。当前最要紧的是对高校自主权的落实进行规定,包括法律层面都需到位。同时大学也要强化内部治理结构,依法治校。

     高考改革凸显多元新思维

     对于千篇一律的考试方式,早在上世纪50年代,中国领导人毛泽东就曾予以批评。1978年恢复的高考制度在保证公平选拔人才方面起了重要作用,但其一考定终身、唯分数是取的选拔模式却往往导致学校只重视分数、不重视学生全面发展。

     教育部高校学生司司长王建国说,必须坚持高考制度,但他同时指出,高考内容和形式必须改革。《纲要》提出了“分类考试、综合评价、多元录取”的新机制。

     中国教育学会常务副会长谈松华说,本科院校将实行全国统一考试,高职高专院校由各省组织考生招生,高水平大学可以另外加试。同时,《纲要》也明确列出了择优录取、自主录取、推荐录取、定向录取等试点项目。

     目前,自主招生已在各重点高校展开。四川大学、复旦大学等分别对一些具有特殊才能的学生经过特殊程序予以录取。北京大学则开始实行校长实名推荐制。

     对于有争议的文理分科问题,张力表示,现有的文理分科的高考今后将逐渐淡化其唯一性。为表示改革的决心,他向记者承诺,“如果2020年高考仍然是现在这种文理分科的形式,我请你们吃饭。”

     南方科技大学在招生改革方面走得更远:高二即可报考南方科大。朱清时认为,学生在高二就基本学完了高中课程,高三就是强化训练应对高考。多读一年书并不能增强学生的素质,甚至可能抹杀了他们的创造力。

     “所以我们要让有能力的高二学生不要浪费一年时间直接考大学。”他说。

      期待拔尖人才

     钱学森先生生前对大学教育的批评发人深省:中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,都是些人云亦云、一般化的,没有自己独特的创新东西。

     他在生前最后一次系统谈话中说:“今天我们办学,一定要有加州理工学院的那种科技创新精神,培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。”

     目前,中国一些高水平大学正在探索培养拔尖创新人才。北京大学的元培计划、清华大学的“清华学堂”等已取得一定经验。复旦大学规划进行通识教育、书院制,并计划建立“本科生院”,进行通才式教育。

     但这些措施仍远远不够。《纲要》在高等教育提升工程中特别指出,要实施基础学科和应用学科拔尖学生培养试验计划。

     教育部高等教育司司长张大良在接受媒体采访时说,基础学科培养拔尖创新人才,要本着少而精、高层次、国际化的原则。国家已选择北京大学、清华大学等十多所大学的数学、物理、化学、计算机等学科率先试点。

     张大良列举了培养拔尖创新人才的七个方面,其中包括注重考察学生的综合能力,将最优秀的学生选入到培养计划中;安排高水平专家学者担任专业导师和授课老师;突出个性化培养,让学生有自由探索的时间和空间等等。

     朱清时说,南方科技大学“很可能”是这十几所大学其中之一。承担为中国高教改革探路的重任,确实感到如履薄冰,但一定会义无反顾,从面试每一位考生到高薪聘请世界一流学者加盟,进而精心设置院系,培养出社会高度认可的拔尖人才。毕竟,教改要让人民看到希望。

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-3-8 05:57 编辑 ]
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注册报到的人不多,因为重新选课,所以出现这种情况。吾共勉之

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我们这学期也上民俗,我们组分到的是民间文学,我们决定就讲民间故事,正好我的家乡就是民间故事的传承地。。

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问课教学法之课题组组长职责与贡献:
    1 联络小组成员感情,营造研究性学习、实践性学习和创造性学习的良好团队氛围;

    2 安排备课、说课内容,分任务到成员;

    3 确定说课人2-4名;

    4 组织讨论说课内容,并确定1-4个重点问题,提交议课讨论;

    5 确定实践调查课题,拟定调查提纲;

    6 完成课题小论文,分工到人,让每一名成员都学会查资料、作论文;

    7 提任结业答辩评委,全面评价成员学习本课程情况;

    10 负责组织与回复每个成员每周一贴的专业学习讨论信息。

辛苦了,你们是问课教学法的核心构成部分,即问课教学法的CEO!
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问课教学法,确实是个新事物,有机会到孙老师课堂上去取取经哈。
我初上民间文学课,还真是没什么经验。如此大幅度的学生参与还真是不敢尝试,主要可能是我低估了学生娃们的积极性了。
这学期我还是先以我为主吧,间或穿插些学生参与。

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感谢笛威兄的支持与忧虑!

我是在这些选修课的教学实在走投无路的条件下才决定脱胎换骨的改!

此法有两个毛病:
    1 学生实质性参与不够的话,将荒于儿童游戏;
    2 教师评课与课后实践指导不到位的话,将流于误人子弟之嫌;

此法有一大好处:
    让所有学生都去尝试查资料、备课、实践调查,偶有创造性之发现、学习能力之培养。

此法之时代依据:
    网络平台已经极大地改变了资源获取方式与传统知识的系统性观念;
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问课教学法之小组说课三步曲:


一步曲: 组长确定说课内容,根据广西师范大学省级精品课程、陈金文教授主持的民间文学网站内容和教学平台的规范来确定;

二步曲:组长根据内容,分工给各成员,上网或图书馆资料;

三步曲:说课人根据本组提供的资料写出详细教案,并征求小组成员意见修改,然后设计2-3个问题,供全班议课、教师评课;说课与议课时间比=1:3

说课要求:
    1  每组确定3名说课人;
    2  说课内容分为两个版块:理论版块与经典个案分析版块,2位说课人人分工协作完成;
    3 说课教案上传教学平台,供大家讨论;
    4 必须提供2-3个较好的切合学生兴趣与思考的问题,以议课、评课之用;
    5 说课内容与调查内容、课程论文内容结合起来,组长作好协调安排。
    6 版块内容:
    理论版块,主要讲解:定义、类型、成因、价值;
    个案版块,主要讲解:代表性神话的内容、特点、内涵

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-3-20 06:56 编辑 ]
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中国神话组备课要点提示:

    1  袁珂《中国神话传说》(上、下)必读参考书;《民间文学教程·神话章节》;一名同学讲理论。
    2  中外神话的经典神话评介:分两位同学讲作品
    3  中外神话的相关研究论文:学校图书馆网主页---中文数据库---中国期刊网---检索关键词

    理论版块,主要讲解:定义、类型、成因、价值;
    个案版块,主要讲解:代表性神话的内容、特点、内涵

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-3-20 06:57 编辑 ]
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同学们,加油啊,采集民族精华,学我之灵气,共勉之。

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 科右中旗境内蒙格罕山主峰海拔721.3米,占地总面积20855公顷,集奇峰怪石、四季美景、历史考古等诸多特点于一身。远眺蒙格罕山,气势恢弘。大自然的鬼斧神工雕凿出似兽、似禽、似人的石景:似兽者或仰天长啸,或俯视山谷;似禽者或展翅欲飞,或俯杀猎物;似人者或静坐沉思,或站立挥臂指点乾坤。寰宇石、母子峰、喇嘛洞、一线天、老君望月等奇异山体景观不胜枚举。登临蒙格罕山的游人在感受大自然玄妙与神奇的同时,心中也会充满诗情画意。

  蒙格罕山之景四季皆美。初春来临,万物复苏,沉寂了一冬的群山欣欣然睁开了双眼,榆树、五角枫……还有众多小灌木尽显娇态,把苍山点缀得妩媚多娇。盛夏时节,满山遍野的苍翠一眼望不到边,叮咚的山泉和啁啾的鸟语恰似一首节奏明快的乐曲,令人兴奋,分布在灌木丛中的菅草、苔草、隐子草、纣茅、冷蒿郁郁葱葱,金露梅、百合、芍药和众多的小花竞相绽放、争奇斗艳。秋霜过后,层林尽染,异彩纷呈,霜叶胜花,巍巍群山好似巨幅的立体水粉画,明艳静谧。

  蒙格罕山不仅景美石奇,还颇具历史考古价值。据《兴安盟志》记载,这里从东汉光和四年(公元181年)起就为鲜卑人聚集地。据史学家考证,因古鲜卑人居于此山,故蒙格罕山又被称作古鲜卑山。另据文献记载:“旗西三十里有鲜卑山,又名蒙格。”距山谷约百米的峭壁上有古人凿石筑成的微型龙王庙和3个栖人崖洞,洞穴坐北朝南,于洞口俯瞰山谷,峭壁险峻,深不可测。洞穴间距均为20米,洞内有用蒙古、汉、藏、契丹文字雕刻的古人题记。

  蒙格罕山壮美神奇,是当地群众心目中神圣不可侵犯的神山。按照蒙古族习俗,每年农历五月初一,人们要早早起来,换上干净衣裳,带上食物,在日出前登临蒙格罕山主峰,祭拜敖包,祈福迎祥。

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难得的家乡材料推介:古鲜卑人文明起源中心之一

一个需要GIRL调查的材料: 龙王庙
1 哪个时期初建?
2 现在的祭祀情况?
3 龙王庙在当地少数民族的信仰中具有什么样的内容与意义?
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回复 17# 的帖子

老师,别把俺们给忘了啊!虽然现在没上您课了,可需要请教的问题貌似更多了呵!

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回复 19# 的帖子

哈哈,近水楼台先得月啊!公主加油哦!

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回复 3# 的帖子

问课教学法,我们应该是首届试验品哦。呵呵。回想起当时的学习经过,作为讨论组的小组长,感触颇多!
现在想想,我算是一个比较失败的组长哦!所以,大家要引以为鉴。我的失误具体在下面几个方面:首先还是没有参透问课教学法之实质精神,没有进行小组成员之间的有效的交流,导致学习时主题不明,虽然花费的大量的时间查资料,结果发现做的都是无用功!其次,作为组长,千万别当老好人哦,不要一个人代替整个小组,不单单是时间精力不够,最重要的是个人知识水平有限,思维方式也有很大的局限性。再次,小组之间交流也极度缺乏。

建议:除了加强各方面的交流以外,还提议创建特色小组!
在完成各项资料的查阅的基础上,能配以表演性的元素。
这学期我们的古代文学史(元明清部分),就是采用的表演性学习。会戏曲的同学可有机会露一手了!

预祝孙老师的问课教学法成功!

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