引用:
原帖由 施爱东 于 2010-1-21 09:21 发表 
我的意思是，所谓的叛徒，从这一学科转到了另一学科，其实只是从这个学术圈跳到了另一个学术圈，并不一定代表他的学术理念、研究方法、研究对象等等发生了质的变化。
顺着施老师的话说，我倒愿意当“叛徒”，而且，事实上，我也是“叛徒”——人类学到少数民族语言文学再到民俗学。。。
窃以为，面对复杂的社会和民俗对象，咱们的武器库即分析工具可能还是越驳杂越好，越多元越好，当然，童子功，玉女心经一类精纯的武功也能解决问题，不在话下。但小的总觉得，民俗学面对的，大多是民众积累了数代的民间智慧，也就是一大群高明的民间精英组合而成的集大成之物，实在由不得咱们用啥理论、方法进行简单地切割套用。而要本着一颗强烈的敬畏之心，在求知、求解的路上，经过一整套现代学术的科学方法，尽可能地切近各种传统。同时，也要将这种知识，用“特定的方法”，在“一定的游戏规则”之下，传达给更多的人。
这个帖子真乃精华，吾要仔细审视，用心学习。谢谢各位老师、坛友的贡献，给你们作揖了。
