标题: 甘肃之行 [打印本页]
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:23 标题: 甘肃之行
前几天到甘肃参加“中国少数民族文学学会2012年会”，拍了一些照片，发上来与各位分享。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:31
夕阳下，我在彩云之上。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:34
空中俯瞰甘肃大地
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:41
绿洲：阳光下黄绿分明，一幅绝妙的图画。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:43
甘南藏族自治州的桑科草原
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:45
和草原合个影
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:50
让人沉醉的甘南风光
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:53
拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞镇
西头，坐落在大夏河北岸，坐北向南，西北山似大象横卧，东南山松林苍翠，寺前开阔
平坦，大夏河自西向东北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可谓山清水秀，风光宜人。夏河拉
卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋
寺，简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛
大师的府邸。自1709年创建至今，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、
医学、时论及喜金刚6大学院、108属寺和八大教区的综合性大型寺院，形成了独特的藏
传佛教文化，包括建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等，是藏传佛教格鲁派最高佛学
学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。
[ 本帖最后由 陈丽琴 于 2012-6-21 22:29 编辑 ]
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:55
拉卜楞寺 建筑1
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:56
拉卜楞寺 建筑2
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:58
拉卜楞寺 墙壁
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 21:59
拉卜楞寺的门市部
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:00
门市部里出售的开光物品
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:02
正在接待顾客的喇嘛
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:03
拉卜楞寺里的小喇嘛
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:05
纯净的蓝色已深入人心，如丝如絮的白云像是寺院上空闪耀的佛光。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:16
捻动佛珠：同样的动作，同样的坚持。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:18
前来朝拜的信徒
[ 本帖最后由 陈丽琴 于 2012-6-21 22:20 编辑 ]
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:22
悠闲吃草、安然卧睡的黑羊和席地而坐的朝圣者。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:23
虔诚叩拜的老妇人，满脸沧桑，却从容坚定，无论我们这些外来者向她投去的眼神是钦佩还是惊讶、是赞颂还是不屑。不知道她从哪来，也不知道拉卜楞寺是否已是她的终点，但我知道她此刻磕下的长头绝不会是最后一个。
作者: 陈丽琴 时间: 2012-6-21 22:25
蓝天白云下盛开着美丽的油菜花
[ 本帖最后由 陈丽琴 于 2012-6-21 22:32 编辑 ]
作者: 英古阿格 时间: 2012-6-21 23:22
从苍穹贴近大地，从大地贴近心灵！
作者: 我的爱赤裸裸 时间: 2012-6-23 22:13
风景真好！
作者: 沙野 时间: 2012-6-29 23:41 标题: 谢谢
谢谢分享！开眼啦！
作者: 沙野 时间: 2012-7-16 13:36 标题: 补充一张2009年照片
陈丽琴教授作报告：
作者: 张多 时间: 2012-7-30 10:25
中川机场，好远那，每一次起降都思绪无限。
作者: 沙野 时间: 2012-11-3 23:20 标题: 报喜！
丽琴教授最近又得省级社会科学成果奖项啦！
作者: 圣地妙音 时间: 2012-11-5 02:42 标题: 我也去了
会上人太多了，没在一个组，很遗憾没能听你报告！不过那天我们乘坐会务组安排的车去了夏河拉卜楞寺，下雨、阴冷，当天就返回了，你还去了桑科草原，不错啊。
作者: 沙野 时间: 2012-11-5 11:32
引用:
原帖由 沙野 于 2012-11-3 23:20 发表 
丽琴教授最近又得省级社会科学成果奖项啦！
陈丽琴获奖论文介绍
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-HZWH201002014.htm
文艺生态学视野下的黑衣壮民歌
《黄钟(中国.武汉音乐学院学报)》
2010年02期
陈丽琴
【摘要】：每一地域的民族艺术都与特有的自然环境与文化环境有密切的关系,黑衣壮民歌也不例外,它是植根于本民族文化土壤上的艺术奇葩,它的生成与发展都离不开黑衣壮的生态环境。论文借助文艺生态学的理论,从黑衣壮民歌的自然环境系统、文化环境系统和主体系统等三方面对黑衣壮民歌的生态系统加以阐释,探讨黑衣壮民歌得以产生、传承、发展之根源及其生命活力之所在,以及在现代化语境下黑衣壮民歌的传承方式的新变化,为黑衣壮民歌由传统向现代变迁历程中的保护与发展提供一些新的思路。
【作者单位】： 广西民族大学文学院;
【关键词】： 黑衣壮 民歌 生态
【基金】：广西教育厅项目(编号200705MS036)的阶段性成果之一
【分类号】：J607
【正文快照】：
2001年11月在南宁国际民歌艺术节上,一曲由40多个黑衣壮姑娘合唱的《山歌年年唱春光》倾倒了众多的观众,让“黑衣壮”迅速传遍大江南北。之后,黑衣壮艺术代表团在北京、美国、越南等地的频频演出让黑衣壮蜚声国内外,黑衣壮民歌被誉为“山野来风的天籁之音”……
作者: 陈丽琴 时间: 2012-11-7 19:38 标题: 回复 29# 的帖子
谢谢!也祝贺你荣获广西社科成果奖。
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