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标题: 家乡民俗广场，胡集书会 [打印本页]

作者: 刘清春 时间: 2009-12-30 22:06 标题: 家乡民俗广场，胡集书会

“胡集书会”薪火相传八百载 06年定为首批非遗
中国网 china.com.cn　　时间： 2009-02-11　　发表评论>>

　　琴筝齐鸣，鼓乐四起。

　　农历正月十二，胡集书会在山东省惠民县胡集镇举行。民间艺人们不拘远近，负鼓携琴，云集于此。他们中很多都已年过半百，有的甚至年过七旬，但他们依旧不辞辛劳，如期而至——为了他们对于书会难以割舍的情怀，为了观众的精神需求，更为了一个绵延800年的约定。

　　据惠民县文化馆副馆长孙光新介绍及查阅相关资料得知，胡集书会之所以能够薪火相传八百载，源自艺人的一个约定。相传在胡集大集上，曾经有南、北两个艺人为了争场子闹起矛盾。双方互不服输，不分上下。第二年，他们又各自约来了更多的说书艺人进行对垒，并如此延续了几年。后来，随着影响面的扩大，艺人们意识到相互间的竞争、交流是好事，不能视为敌对行动。经协商，双方达成了这样一个约定，即每年的正月十二，借上市说书之便，集结于此，畅叙友情，传授技艺，各续师承门户。于是，如期参加胡集书会就成为艺人们的一种自觉行为，而这个约定也一直延续到现在。

　　如今，“赴约书会”已成为这些说书人艺术生命中的一种承诺，是他们之于书会的人生使命。

　　现年74岁的说书艺人张示兴说，每年说书人都会自发地集结，这绝对不是因为经济利益的诱导，而是出自于一个说书人的天职。“赴约书会”已经成为每一个说书人生命的一部分，也是说书人约定俗成的一个行规。

　　为使这个“约定”能够延续下去，胡集镇政府也为“赴约书会”提供了优惠的条件。据胡集镇文化站站长胡同利介绍，2009年胡集书会继续实行“政府买单，送书下乡”的政策，并为说书艺人安排食宿，同时提供更好的演出场所。此外，相关部门也对胡集书会做了相应的文字、剧目和音像资料的收集整理工作，以保证胡集书会的有序传承。

　　然而，胡集书会在繁盛的同时也暴露了一些问题，影响和制约着胡集书会的进一步发展。例如艺人的老龄化现象。据调查，大部分老艺人都没有接收徒弟或者徒弟半路改道，这就令胡集书会面临着技艺失传的危机。另外，曲目陈旧也难以满足大众化的需求，导致胡集书会逐渐失去观众。

　　面对胡集书会出现的突出问题，如何更好地发展和利用这种文化资源，延续这个绵延800年的约定，是当地政府及相关部门应当担负的责任。在此，政府应加强组织和引导，培养更多的青年艺人，培育更多的青年观众。通过培训，提高现存艺人的艺术水平与创作能力，努力开发一批符合时代精神的新剧目。更重要的是要培养大众的民俗意识，自觉保护与发展我们的传统文化。

　　相关链接

　　胡集书会是中国北方一个自发的、民间曲艺交流集散地。整个书会分前节、正节、偏节。前节是在正月十二胡集大集以前，较远的艺人为了不误书会，提前几天赶到胡集，在周围的村中休憩或卖场说书；正月十二至十七是正节，是书会的高潮期，街头巷尾，人头攒动，艺人们当众设场进行说唱表演，方圆几十里甚至百里内，有许多村民代表前来请书，洽谈成功，艺人们便被聘往各村演出；正月十七后是偏节，此时艺人们已经进村表演。书会期间，每天上、中、晚三场书，连说数日。

　　书会期间，来自济南、淄博、德州、沧州、保定、辽宁及本地的艺人赶到胡集。表演的节目有西河大鼓、梅花大鼓、木板书、毛竹板、沧州木板、相声、山东琴书、山东快书、渔鼓等。昔日还有窑调、河间大鼓、东路大鼓、数来宝等。

　　2006年5月20日，国务院正式批准胡集书会为首批国家级非物质文化遗产。

　　作者：张岩
文章来源: 中国文化报

作者: 刘清春 时间: 2009-12-30 22:32

胡集书会，离家三十里，
前年正月十二去赶会，
看到路上的老农们几近朝圣地涌去。
开幕式的上午，
观者摩肩擦肿，汽车为板凳，摩托做马扎，
青年都抢到了楼顶，二楼窗台成了最黄金的地段。
看得清戏吗？
未必，看的更是人。
之前却没有好好关注，实在罪过。

作者: 刘若杨 时间: 2009-12-30 22:45

胡集书会，身不能至心向往之啊~

作者: 刘清春 时间: 2009-12-30 22:50

怎么没机会，胡集书会是个大麦场，眼尖手急，就去收粮食啊！
每年的正月十二到十七！

作者: 马知遥 时间: 2009-12-30 23:10

这值得好好做做啊，清春那可是你的富矿，快占有它。今年若有空俺跟你跑一趟如何？

作者: 刘清春 时间: 2009-12-31 11:23 标题: 回复 5# 的帖子

当然好啊，届时请老师家中做客。得到信息，很多同仁计划虎年春节去胡集，欢迎各位先期探讨与争论

作者: 刘若杨 时间: 2009-12-31 21:31

家中做客这种美事，算我一份如何啊师兄？

作者: 马知遥 时间: 2009-12-31 21:46

作者: 佘康乐 时间: 2010-1-3 15:18

我们也要去！！刘师兄要尽地主之谊啊！

作者: 张礼敏 时间: 2010-1-3 21:57

张玉的论文就是写的这里的~~~~

作者: 刘清春 时间: 2010-1-3 22:00 标题: 回复 9# 的帖子

一定的啊。
也是帮我做家乡民俗调查啊，
咱算是赶上山东民俗学的好时候了，
一起折腾吧

作者: 陶立璠 时间: 2010-1-6 20:49

胡集书会久负盛名。去年的正月，应曲艺家协会的邀请，从北京驱车七八个小时赶到滨海，第二天本想可以到惠民胡集书会考察，开幕式十分隆重，只看领导和著名曲艺家们的讲话、表演了，说书人已没有立足之地。在人群中寻找，也很难见到他们的身影。最后只见到寥寥几位民间艺人，手拿三弦，在大街上穿行。晚上是宴会，次日我们便不得不匆匆离开胡集，遗憾啊遗憾，完全一种上当的感觉。劝大家在没有领导在场的时间去，那样才能见庐山真面目。

作者: 笛威辛亢 时间: 2010-1-6 22:14

陶老此言甚是。现在很多场合都被领导“在场”给搅合了。

作者: 刘清春 时间: 2010-1-7 21:51

1月16济南乐队年终聚会

地点：济南中区济南大观园米萝咖啡厅（地点搜索）

时间： 09年12月26日 23:00-10年01月16日 23:00

分类：济南交友聚会

标签：

描述：
2010.01.16
晚8点
济南大观园米罗咖啡厅济南乐队年终聚会
免票
参演乐队 :
齿轮理想假日上层社会熵乐队凶手
如有其他消息,会第一时间在论坛留言,谢谢关注.

所属日程表：各城市一些生活聚会活动

作者: 张礼敏 时间: 2010-1-12 22:32

引用:

原帖由 陶立璠 于 2010-1-6 20:49 发表
胡集书会久负盛名。去年的正月，应曲艺家协会的邀请，从北京驱车七八个小时赶到滨海，第二天本想可以到惠民胡集书会考察，开幕式十分隆重，只看领导和著名曲艺家们的讲话、表演了，说书人已没有立足之地。在人群中寻 ...

陶先生所言极是！
记得山曼先生的做法是，绝不“惊动”当地政府。
在非物质文化遗产普查的大潮中，专家常被当成专员。本来想踏踏实实做些调查，却总被弄得有力没处使。
看来“微服田野”还真是必要的！

作者: 马知遥 时间: 2010-1-14 00:10

一定要去田野田野

作者: 刘清春 时间: 2010-1-15 21:31

本土人，有两个小线索请各位准备去胡集书会调查的师长同学参考：
一，惠民县乡土庙会网络。持续到今天红火的惠民庙会很少：以娃娃张所标识的火把李为代表。但在抗战以前，惠民庙会极多。村庙和传说也很多。这些但从横断面的拉网调查中往往忽视。“有庙就有会”。每个村的名字“彭庙”“踩鼓宋”“古城马”等等背后都有故事，都展示着当地历史。
二，黄河民俗之浪花。胡集紧邻黄河，而此河道原为大清河，1850年被黄河改道所夺。而今我乡土的庄稼都是喝黄河水长大，我乡土的老土屋都是黄河泥土尘沙，我乡土最高的坡度就是黄河大堤。同时，黄河之泛滥，一淹武定府，直冲阳信县。大清河~黄河对惠民民生影响极大，想必波及胡集书会。

作者: 刘清春 时间: 2010-1-17 20:30

三，经济档案。此地店铺~地主~土匪等乱世景象。至少村落中存有解放后的经济档案。
四，历史大事。太平军~黄河改道~义和团~土匪~便衣队~日伪~解放军，故事极多。

作者: 山右亭下人 时间: 2010-2-11 16:11

山东电视台有一位记者报道过胡集书会，应该有影像资料。
曲艺研究，必须有动态的资料才能够说明问题。

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