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【美】玛格丽特·米德:《三个原始部落的性别与气质》

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【美】玛格丽特·米德:《三个原始部落的性别与气质》

作者: [美]玛格丽特·米德
副标题: 比较文化丛书
isbn: 7213001329
书名: 三个原始部落的性别与气质
页数: 309
译者: 宋践
定价: 2.60
出版社: 浙江人民出版社
装帧: 平装
出版年: 1988


人类的光辉与魅力
三个原始部落的性别与气质的评论

阿拉佩什人、蒙杜古马人和德昌布利人
   一个性情温顺,男女都是以易亲近,熟悉作为社会交往的标准,村落感觉就是一个网络紧密的大家庭,男女以养育儿女作为人生中的大事
   一个性情暴躁,嗜好猎取人头,食人肉,以此为炫耀的资本,男女皆粗暴强悍,人际关系紧张,防备心理严重
   一个是爱好艺术的民族,男性性格柔和,喜爱艺术,女性从事捕鱼等,是的经济来源的保障,记得脚有趣的就是作者说男人们颇为不屑的看着女人捕鱼,而自己在专心绘画,雕刻,专研舞蹈,以便在舞会时让女人观赏,二舞会则可以算是对女人工作的奖励
  
   三个不同的部落,虽然地理位置相差不远,但“气质”迥异,米德带领我们依次走进这三个地方,在一步一步的过程中开始思索……
   为什么在我们的社会,会有这样的话:“这个孩子竟然和男孩子一个样!一点没有女孩子的样子”“这个男人娘娘腔~~” 这样的话绝对不会出现在阿拉佩什人和蒙杜古马人口中,因为他们的社会中不会强调性别的差异。
   在最后,米德提出一个可以选择的社会可以走的三条路:第一,社会将男女差异标准化,即我们所见的这个社会,规定男女差异并对离轨者进行限制,但这样就扼杀了个体的天赋,同时对于离轨者与正常人都有影响。第二,与第一相反,不规定什么标准,减少差异的限定,这样的缺陷就是会使整个社会变得简单,文化就会不够丰富,因为男性女性,年少年老没有太大的差异。第三条,貌似是搞出两条路线,折中的办法,既有标准又不限死(我是这么理解的)……
   我觉得她最想表达的就是关注个体,关怀个体,而不论是男性女性,发挥他们的天赋气质,而不是以社会的标准来强行压抑。从性别推及个人,再从个人推及人类,这个过程很美妙
   这是我喜欢人类学的一个重要地方,它更加的丰富,更加的生动,也更加的具有人文关怀的东西和理念,以各种活生生的生活故事,人,生命展示给我一幅宏大的生命画卷。你想一想,在我们这样生活的时候,其他的人们又过着另外一种生活,这些居然不一样!这种感觉很好
   它的核心是人,不是理论也不是逻辑的推理思辨。推荐这本书,给我们一种不一样的思维视角~~~
        http://www.douban.com/review/1345440/




[ 本帖最后由 南池子 于 2015-4-28 21:19 编辑 ]
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