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①参见高丙中:《日常生活的现代与后现代遭遇:中国民俗学发展的机遇与路向》,《民间文化论坛》2006年第3期。
②参见马克斯·韦伯:《社会学的基本概念》,胡景北译,上海:上海人民出版社,2000年,第43页
③E.霍布斯鲍姆、T.兰格:《传统的发明》,顾杭、庞冠群译,南京:凤凰出版集团、南京:译林出版社,2004年,第15页。
④参见David Carr,Time,Narrative and History,Bloomington/Indianapolis:Indiana University Press.1986,p.98。
⑤参见约瑟夫·列文森:《儒教中国及其现代命运》,郑大华、任菁译,北京:中国社会科学出版社,2000年,第111页。
⑥雷蒙德·威廉斯:《现代主义的政治——反对新国教派》,阎嘉译,北京:商务印书馆,2002年,第52页。
⑦参见雷蒙·威廉斯:《关键词:文化与社会的词汇》,刘建基译,北京:生活·读书·新知三联书店,2005年,第491—493页。
⑧参见杨春宇:《民族国家、帝国传统和日常生活——民间花会合法性的三个基础》,见色音主编:《中国社会科学院人类学年刊》(2012),北京:中国社会科学出版社,2012年。
⑨参见高丙中:《一座博物馆—庙宇建筑的民族志:论成为政治艺术的双名制》,《社会学研究》2006年第1期,第154—168页。
⑩参见张康之:《合法性的思维历程:从韦伯到哈贝马斯》,《教学与研究》2002年第3期,第67页。
(11)参见李佃来:《合法性:哈贝马斯政治哲学的焦点》,《人文杂志》2010年第5期,第7—15页。
(12)参见查尔斯·泰勒:《承认的政治》,董之林、陈燕谷译,见汪晖、陈燕谷主编:《文化与公共性》,北京:生活·读书·新知三联书店,2005年,第290—337页。
(13)费尔克拉夫:《话语与社会变迁》,殷晓蓉译,北京:华夏出版社,2003年。
(14)联合国教育、科学及文化组织:《联合国教育、科学及文化组织组织法》,1945年。
(15)参见Aikawa-Faure,Noriko,2009,From the Proclamation of Masterpieces to the Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage,Intangible Heritage,Laurajane Smith and NatsukoAkagawa eds.,London,UK,and New York:Routledge,1-44。
(16)参见安德明:《非物质文化遗产保护:民俗学的两难选择》,《河南社会科学》2008年第1期,第14—20页。
(17)参见杨春宇:《民族国家、帝国传统和日常生活——民间花会合法性的三个基础》,见色音主编:《中国社会科学院人类学年刊》(2012)。
(18)吉姆·麦克盖根:《文化政策研究》,见陶东风主编:《文化研究精粹读本》,北京:中国人民大学出版社,2006年,第182—204页。
(19)参见约瑟夫·列文森:《儒教中国及其现代命运》,郑大华、任菁译,桂林:广西师范大学出版社,2009年。
(20)毛泽东:《新民主主义论》,见《毛泽东选集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第698、708—709页。
(21)国务院《政府工作报告》(1964年),中华人民共和国中央人民政府网站。
(22)国务院《政府工作报告》(1990年),中华人民共和国中央人民政府网站。
(23)国务院《政府工作报告》(2004年),中华人民共和国中央人民政府网站。
(24)参见陈明明:《政治发展视角中的民族与民族主义》,《战略与管理》1996年第2期,第63—71页。
(25)《中华人民共和国非物质文化遗产法》,北京:法律出版社,2011年,第一章第二条。
(26)《中华人民共和国非物质文化遗产法》,第一章第四条。
(27)福建省厦门市海沧区文体局撰写:《国家级非物质文化遗产名录项目申报书·保生大帝信俗》,2007年。