“豫章四大寺院”
从唐代开始,南昌城内建了多所寺庙,其中,大安寺、塔下寺、佑民寺和普贤寺香火最盛,均处如今南昌城的繁华地带,它们并称为“豫章四大寺院”。如今,四大寺院仅有佑民寺留存了下来。
◎大安寺 据史料记载,大安寺原位于德胜门内豫章后街,为东晋隆安二年(公元398年)镇西将军谢尚施宅营建。寺有大铁香炉,为三国时期吴国属地赤乌的信士弟子捐铁所铸造,高八尺,上有“赤鸟元年造”款识。。唐武德年间(618—626)改名宣明寺,大中年问(847—859)又改名普济寺。明朝初年(1368)重建时恢复原名大安寺。现不存。
◎塔前寺 始称千佛寺、千福院,又称塔下寺,历代曾多次维修,原建寺年代与塔同。原墙上嵌有青石碑一块,镌有清同治已巳年(1869年)荣禄大夫振威大将军刘坤撰写的《重修绳金塔记》一文,清晰可辨,现立于绳金塔南面右侧。现千佛寺在原位置上重建,寺内有一大厅和二展厅,大厅墙上嵌有的小木格内放有九百九十九尊鎏金释迦牟尼小佛像,厅中央放有同形较大的大佛像一樽,共一千樽。展厅为南昌市博物馆馆藏文物展,绳金塔地宫和塔刹出土文物展。
◎佑民寺 中国古代著名寺庙,佛教禅宗"洪州禅"的发源地,坐落于江西省南昌市东湖区民德路181号。寺庙始建于南朝梁天监年间(502-519年) ,原为豫章王蔚综之师葛鲟之私宅,因"镇蛟龙"捐献为寺。唐大历年间,禅宗高僧马祖道一来寺说法,信徒云集洪州,形成"洪州禅",佑民寺(时称"开元寺")成为当时江南的佛学中心。后亦不断有新罗僧人慕名前来入寺修行,佑民寺的宗风心法被传播至朝鲜半岛、日本等地。此后佑民寺时毁时修,先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺等名。近代南昌民谣有云:"江西穷又穷,还有三万六千铜",指的是佑民寺内的一尊铜佛像。
◎普贤寺 中国南昌的一处古寺,位于惠民门内。普贤寺在晋代称为“禅居寺”。公元400年间,时任太守熊鸣鹄将私宅捐作寺庙。唐朝神龙元年(公元705年),普贤寺改名“隆兴院”,亦称“隆兴寺”。因为惠民门位于寺庙附近,城门因此被称为“寺步门”、“寺福门”。民谚中的“烧香拜佛寺福门”之说,以形容当年寺庙香火之鼎盛。
南唐保大二年,宜春刺史边镐慕名来寺礼佛,同时捐铁10万公斤,雇请巧匠铸造了一尊普贤菩萨乘白象的佛像。该像高丈余,长两丈,仅次于四川峨眉山万年寺的普贤铁像。此佛像也与佑民寺的铜佛、铜钟齐名,成为南昌文物三宝。寺庙同时被称为普贤寺。据传,明朝永乐年间普贤寺曾经重建。除了三宝之一的“铁像”外,普贤寺还有一座千斤重的铁香炉,香炉足为三勇士像。一足后来失缺,寺院住持便雇人补完。挺立普贤寺内千年之久的铁像与香炉,在文革期间被熔毁,普贤寺也因拓建南浦路而被拆除,现已无迹可寻。
其他寺庙
◎延庆寺 延庆寺在顺化门内。据传晋元帝即皇帝位的建武元年(317),农民在东湖的东北角上耕地,挖到一尊琉璃佛像。像高三尺,造型殊异。守臣将此事上奏,朝廷降诏于顺化门内建寺安置。因此该寺初名琉璃寺。唐武宗会昌年间(841—846)下旨灭佛,琉璃寺被毁,琉璃佛像不知去向。咸通二年(861)洪州观察使严譔表请重建顺化门内佛寺,因恰逢延庆节,故署名延庆寺。广明年间(880)黄巢造反,寺被焚毁。光启二年(886)廉吏王师甫在旧址上重建,此后一直到清朝,历代屡作修葺。陈弘绪有《过延庆寺晤成中上人》诗:“十年不过城东寺,重构香台历几秋。乱后禅灯依约在,老来筇杖委蛇游。榴花作雨胭脂冷,竹影连云翡翠浮。话到无生诸累尽,只难消遣邵平愁。”
◎天成寺 南海行宫位置在今孺子路中段,始建于晋代,初名天成寺,历代多有兴毁,原为子孙庙。清乾隆年问(1736一1795),方丈了知接待南海普陀山僧人华文拄锡。华文为得道高僧,于寺中始辟道场,讲经弘法,接纳十方僧众。并重修殿宇,改名南海行宫。该寺建筑宏伟,前有两道山门,直贯东西,穿街而过,山门内设花圃,朝南有水磨砖砌照壁,照壁正面嵌绿色大字“南无阿弥陀佛”。前殿为大雄宝殿,供如来、四大天王、十八罗汉和护法韦驮。后殿为观音殿,规模超过前殿,中供观音坐莲,石雕八角莲座甚为精宏。
后有千手大佛及“海岛观音”,山海图中之“五十二尊者”、“三十二相”、“二十四诸天”、“西方三圣”等浮雕造相俱各精妙,相传为明代作品。殿西侧建有客堂及两层楼房,为藏经楼和方丈斋房。附近有菜园若干亩,为僧人劳作自给之圃。该寺地基宽大,前门接甘家前巷,后门临孺子路菜圃,右达小校场,左至甘家大屋。昔日香火兴旺时,住僧一百零八名,日供斋饭五百之众。暮鼓晨钟,佛号经唱响绝丛林。共和国成立后,南海行宫仍存,且被列为文物保护单位,“文革”中遭到破坏,庙宇改作厂房。
◎浴室寺
在永宁寺(今佑民寺)东,相传为马祖道一所创建,清朝初年毁废。
◎石亭寺
石亭寺在章江门外,是佛教南宗沩仰宗宗祖慧寂禅师演教弘法的寺庙,为唐元和年间(806—820),名僧灵彻所创,初名大悲寺,又名观音院。当时的洪州观察使韦丹与寺僧灵彻为忘形交。韦丹曾向灵彻赠诗云:“王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。已为平子归休计,五老峰前必共论。”灵彻答诗一首:“年老身闲无一事,麻衣学坐只容身。相逢尽道休官好,林下何曾见一人。”因为韦丹与这所寺庙有这么一段因缘,后人立韦丹遗爱碑于寺左,碑上砌石亭覆盖。大中十三年,韦丹之子韦宙任江西观察使时,奏请改名为石亭院,裴休题额。宋政和年间(11l1一1117)改为道观,明朝初年复改为寺。王阳明有《夜舟泊石亭》诗:“廿年不到石亭寺,惟有西山只旧青。白拂挂墙僧已去,红栏照水客重经。沙村远树凝春望,江雨孤篷入夜听。何处故人还笑语,东风啼鸟梦初醒。”
◎章江寺
在章江西岸沙井渡口,旧名章江禅院。寺有宋潘慎修《记》和明张位《记》。清时废。
◎泰定寺
在德胜门外。刘上宝(斯玮)重建。寺内设放生社。临川陈际泰有《序》。另有“下泰定寺”在龙光寺左。
(转自 通灵佛教网)
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