简讯

　　2001年8月至2002年2月， 我会副秘书长董晓萍教授赴英国牛津大学做高级访问学者，与欧洲汉学会主席杜德桥（Glen Dudbridge）教授合作，就“中英民族志（侧重民间文学部分）比较”课题进行研究。在英期间，听取了《欧洲汉学导论》、《文学文献的社会学研究》、《水管理、国际投资与人类学研究》等课程，参加了牛津大学东方学院中国学术研究所举办的“中国社会文化研究学术讲座”，牛津大学圣安东尼奥学院举办的“中国社会工作与社会政策研究国际学术研讨会”和牛津大学工程系举办的“水利社会与性别文化”国际学术研讨会等，并在会议上发言；应邀在伦敦大学亚非学院人类学系做了题为《戏曲、田野与民族志阐释》的学术报告，另按计划撰写了相关论文，为期6个月，全部完成合作计划。

我会会员出国研修及交流简况

　　刘魁立 2001年12月至2002年2月在俄罗斯科学院世界文学研究所和科学院语言文学学部 、俄罗斯国立人文大学高级研究所、俄罗斯文化遗产保护研究所进行学术交流。
　　董晓萍 2001年8月至2002年2月在英国牛津大学亚洲研究中心进行访问研究。
　　高丙中
　　邹明华 2001年7月至2002年7月美国加州大学伯克立分校做访问学者。
　　朝戈金 2001年2月至2002年2 月受“福特基金会个人研修项目”资助，在美国密苏里大学口头传统研究中心做博士后研究。
　　巴莫曲布嫫 2000年9月至2002年1月受哈佛─燕京学社“访问博士研究生奖学金”资助，在美国哈佛大学文理学院做学位论文研修。
　　安德明
　　杨利慧 2000年8月至2001年8月受国家教委资助，在美国印第安纳大学作访问交流。
　　黄任远 2000年5月11日至6月18日赴日进行“中国赫哲族与日本阿伊努族文化比较”课题研究与民间文学学术交流、讲学、考察等活动。
　　周 星 2000年4月至2002年7月应邀在日本爱知大学执教民俗文化学课程。

·海外来信·

坎布里奇来函
──巴莫曲布嫫美国来信两则

　　（我会副秘书长巴莫曲布嫫在美国访学期间给钟老来信。经钟老建议，摘登如下。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㈠
　　敬爱的先生：大安！
　　时届初夏，遥祝先生康吉健适，教务顺利，学术昌兴，诗怡文祺！
　　到美国后一直没给先生笔书一函，也没能及时用中文通过E-mail向先生汇报，实在是学生大大的不是。请先生一定谅解！学生在此给先生叩首请罪了！真地不敢相信自己已经在美国过了将近十个月了。每每念及先生对自己的期望与鞭策，益增后学疏慢之愆，伏惟体察与宽宥，是幸。
　　我月初从印第安纳大学经芝加哥回到哈佛。学校这段时间课程全停了，学生都在复习备考；我和姐姐阿依正在忙着准备一个小型的凉山彝族宗教文化展览，将于五月二十五日在哈佛大学世界宗教研究中心展出，届时我们将有题为《诺苏彝族（也就是彝族诺苏支系）的仪式生活》发表，也是宗教学课程结束的报告会；同日下午我们在燕京学社也有一次发表，姐姐讲彝文与毕摩经书；我讲诺苏彝族的口头传统。都用英文。
　　我去印大之前，是去俄亥俄州立大学开一个关于“超越牡丹亭：文化·族群性·表演与中国文学”的国际学术讨论会，会上见到了师兄朝戈金和弗里教授，我们正好在一个讨论组。朝戈金发表的是江格尔奇冉皮勒的史诗演唱与程式化风格；我的发表是彝族诺苏支系的述源叙事传统；同一个讨论组里的美国学者马克·本德尔讲的是苏州弹词；弗里是我们这个小组的讨论人，由他做小组的理论总结。会议就两天，但美国人把一切都安排的十分紧凑，会议期间还有京剧表演什么的。在会上见到了李方桂先生的女儿李·马克·琳，她跟马先生非常熟悉，所以跟我也很亲热；她是47年随李先生到美国的，现在在加州大学任教。（对了，在波士顿开办了几十年的“剑桥心语”，是一直在赵元任先生的女儿赵淑兰女士家里定期举办的学术沙龙，我和姐姐也到那里讲了一次，听众们兴致颇高，发表加上问题回答一共持续了4个小时，到夜里11：30才结束）。
　　会议一结束我便直接去了印大，一是那里的民俗学是全美最强的，二是杨丽慧和安德明都在印大。此行收获挺大的，在他们夫妇周到的安排下，我见到了印大民俗学系的系主任和两位民俗学的教授，以及几位民俗学系博士生，跟他们都一一作了简短的交谈。还去了印大图书馆的民俗学特藏、传统音乐民歌档案库参观。民俗学系的教授们都知道先生及先生对中国民俗学的贡献；但先生的著作没有收到印大的民俗学集成库中，而是归到了中文图书的馆藏中。
　　还有一个好消息报告：我、姐姐阿依和表哥潘蛟二月份向哈佛─燕京学社提交的一个申请报告最近也得到了批复：将在哈佛办一个国际彝学工作会（workshop）!!!我们申请了8,000多美元的经费（后追加到12,000），能够邀请欧洲和美国从事彝学研究的教授到哈佛共同讨论，时间初步定在11月初。这样阿依就要延期，等会议结束后才能回国。我们原来真地认为不太可能的，抱着“试试看”的念头“打了个报告”。经哈佛─燕京的学术顾问委员会讨论通过后，真是喜出望外，大家都非常高兴。
　　另外：我的一篇文章已经在英国发表Asian Ethnicity （郝瑞译为英文的）；另一篇长篇论文（43页）已经得到日本《亚洲民俗学》主编的通知，他们准备分两期刊出，这是我自己写的第一篇英文论文，能够发表我非常高兴的。还有，参加俄州“超越牡丹亭：文化·族群性·表演在中国”的论文随后也会结集出版的。
　　我在哈佛一切都还不错，学术上也有诸多的收获，英语也有进步；生活比较有规律了，身体也比原来好多了。请先生放心。这不，回到学校，电脑、音乐与书依然是我的“三味人生”，面壁一隅，与文字对视，独白人生。我很喜欢内心这种孤独的宁和。真的，曲布师从先生实属三生有幸，惟有勤奋不怠，聊报恩师！
　　真想尽快回到北京，能时时在先生身边聆听教诲也是学生的莫大福祉，我非常怀念那样的日子。希望先生多多地保重身体，凡事还是不要操心那么多的好；天气好的话，一定要坚持散步哦。我一定会在明年二月间回到北京的。
　　先说到这里吧，等我们忙完展览再向先生和董老师做一次详细的学术汇报吧。
　　　　顺颂 时祉！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学生：曲布嫫 谨呈
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年5月18日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　于坎布里奇花园街29号

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㈡

　　……我一切尚好。今天是全美追悼纪念日，布什也正式宣布全美进入紧急状态，据说华盛顿特区已出现装甲车队，警察也换为身着野战服的特警了……恐怖活动确实让人震惊，也确实把美国搞乱套了。布什政府现在一直称“AMERICA AT WAR”（这也成了各大新闻媒体的主题词）, 但我想这是政府的一种强硬姿态而已，虽然有专家担心由此会引发生物化学战争或是核战争。谁知道呢？美国人大多主张打，但民众还是要求政府先查清元凶再还击。总之，备战情绪高昂，两会也通过了，局面一时难以清晰起来。在这里的中国学者都在只争朝夕做好自己的项目，早日完成归国回家。
　　哈佛校长让大家“Shock off the shock”──定下神来上课。这周一（10日）我们才注册开学，周二就出事了，但文理学院秩序井然，周三接着正式上课。这学期我只选听了三门：1）语言与文化（人类学系）、2）中国社会人类学（人类学系）、3）叙事理论（比较文学系），其它主要就是参加讲座和撰写会议论文了。
　　我的近期计划是这样：10月参加美国民俗学会年会，议程已将我列为Panel 2-8的发言人之一，与先生认识的马克·本德尔教授在一个讨论组（他当年听了先生一句话“你应该去研究《刘三姐》”就只身去了广西，一待7年，还在那里娶了个中国媳妇）。接着在哈佛主办国际彝学工作会议（workshop）,时间定在11月9-11日。这个活动结束后，我在美国基本就没有什么大事了。所以我应该能将回国的时间提前到12月份，最迟不超过1月上旬。目前我正在着手准备国际彝学工作会的先期工作。
　　请代我将这些情况告诉先生一声。请他老人家放心，这两项工作一结束，我就会尽快回到北京的。
　　　　祝大家都好！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巴莫曲布嫫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年9 月15日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　于哈佛赫勒斯图书馆